高史   李金亮

（一）

2025年11月12日我与康家会村画家李金亮先生相约，驱车去考察康家会“狐爷爷庙”。汽车颠簸在蜿蜒曲折的田间土路上，车后扬起滚滚黄尘。远方的梯田鳞次栉比，逐级而上宛如大地的绿色琴键，奏鸣着大自然的乐章。“狐爷爷庙”在康家会村西南约3公里处。

说是庙宇，其实是一处堆在庙岩子土圪梁顶部的庙塔废墟，不知何时庙宇就已经坍塌了。庙塔废墟遗址坐落在庙岩子的土圪梁顶部（庙塔周围平台是一片5亩有余的黄土峁耕地）。残垣断壁的乱石堆中，五棵老榆迎风而立，破败的乱石堆如同一位孤独的老者，在这里默默守望着岁月的流痕。一块大石碑平躺在灌木杂草丛中，映衬出一丝庄重而不俗的光泽！看到石碑仿佛让人回溯到久远的历史长河中。断裂的瓦片，不规则的碎石散落一地，处处散发着失落的痛感。这里杂草丛生，仿佛是青春的足迹被遗忘在时光的河流中，褪色的瓦片见证着寺庙的沧桑，破裂的石块仿佛诉说着寺庙往昔的辉煌。枯树迎风，藤蔓攀枝彰显了大自然的生机与活力！这就是康家会人口口相传的“狐爷爷庙”遗址。庙宇废墟：东西长36米，南北宽24米。地处：北纬38度18分39秒，东经112度10分34秒，海拔1464米。

庙宇座北朝南：背靠尖山洼南老峰，面向卧牛湾、玉石窑山！群山环绕，灵光突显！庙宇平台上平躺着的石碑刻有：“重建利应侯记"六个大字！碑高1.23米、宽65厘米、厚24厘米！这就是我俩今天要重点考证的物件！拓碑释文以解开这座百年古刹的神秘面纱！

（二）

我们选择了冬初季节，是因为北风卷地百草枯萎，毒蛇冬眠了！选择了今天这个日子，是因为看天气预报，今天是睛天，气温较好！下午14时许开始挖土掏碑，经过一段时辰俩人早己气喘吁吁！洗碑、净面后开始拓碑。

然15时许，天气突变。寒风渐起，冬寒已至，微风带着丝丝凉意。紧接着寒意渐浓，冷风嗖嗖！冬日的狂风毫不留情地呼啸而来。继而狂风大作，气温骤降。黄尘弥漫，日光蒙蒙，混沌一片。拓印的纸片被狂风撕裂！我俩秋天的服饰怎能抵御这突来的寒潮？浑身哆嗦打着颤！我心暗想：莫不是“狐爷爷”在警告：必须停止拓碑！不许揭开这座庙宇的神秘面纱！

（三）

康家会“狐爷爷庙”由于距离村庄较远，且废墟一堆。杂草丛生，毒蛇出没。也由于人们文化知识所限，又缺乏资料考证，再加之凄美的以讹传讹传说，很少有人去探究！故“狐爷爷庙”被谬传为“狐狸精”、“狐仙庙”！更鲜有人顾及，尤其是妇女和小孩更是避之不及！就给这座庄重的庙宇披上了更加神秘恐怖的面纱！

（四）

“惠忠利应侯”之——狐突

狐突（？—前637年）春秋时期晋国大夫，原与国君同姓姬，因祖先受封于狐氏大戎（今山西省交城县境内）遂改姓狐！两个儿子：狐毛、狐偃；两个女儿：狐季姬、小戎子都嫁给晋献公，分别生子：重耳（晋文公）、夷吾（晋惠公）。

晋国“骊姬之乱”时，狐突之子：狐毛、狐偃追随晋文公以及忠臣介子推流亡在外19年。公元前637年晋怀公即位后，强令狐突将他的两个儿子召回侍君。狐突以“忠臣不事二主”、“父教子忠”为由拒绝回朝。狐突被晋怀公杀害，壮烈殉节！  他的忠肝义胆受到后世推崇，北宋徽宗政和五年（1115年乙未）赐封狐突为：利应侯！尊为：“惠忠利应侯”！民间开始建庙祭祀并逐渐神化。

（五）

人物关系：狐突有两个儿子：狐毛、狐偃；两个女儿：狐季姬、小戎子；两个外甥：重耳（晋文公，春秋五霸之一）、夷吾（晋惠公），两个外甥后来都成了晋国国君！

（六）

狐突故里位于山西省交城县义望村，是其出生地和安葬地。“狐爷爷庙”供奉的是春秋时期晋国大夫狐突！因其忠肝义胆被后世神化。山西最早的狐突庙始建于宋徽宗政和五年，位于太原市清徐县西马峪村，2006年被列为第一批全国重点文物保护单位。

（七）

康家会“狐爷爷庙”供奉的是晋囯大夫：狐突！

石碑上能看出来的文字有：正面：“重建利应侯记”、背面：“调提官”、“知县刘xx”、“住持僧：湛空”、“云眀、海明”、“康家会、尚书会、安家村”。施财人：李林、张邦义、李材、王诏、李乐、李要然、李委然、李客然、高守仁等等“万历六年建”、“嘉庆十八年重建”等模糊不清的字样。

（八）

康家会利应侯庙（狐突庙）废墟座落在四周翠绿的草坪之上，四围拢拱着青山，树木苍苍，空气清清！仿佛有一股智慧灵异的气息飘逸着，在这座黄土岭上绽放着生机。庙宇选址匠心独具，融合了建筑文化、宗教文化为一体的社会因素，体现了人与自然的和谐共存。带着岁月的印痕静静地矗立在山峁之上，散发着一股沉稳而庄严的气息！仿佛与天地永恒相连！

夕阳西下，寒风凛冽，注目回礼，敬意满满！漫步于寺庙草坪之上，聆听深沉而悠远的风声，别有一番滋味……

拯救历史文化遗产需要综合社会力量，运用科学手段，需要政府重视，公众参与和社会协作来共同完成。 

探寻历史遗迹，挽救民俗文化，感受传统韵味，领略生命的意义，需要有识之士们不辞劳苦、呕心沥血、共同努力，因为任重道远，时不待我。