1923年（民国十二年）　高27岁，石21岁

1月18日　石评梅发现吴天放并非理想中的知音，并且已有妻儿，便将一颗痛苦的心“坚决地藏裹起来”。据庐隐《石评梅传略》：“评梅天生有一种神秘的思想；她愿意自己是一出悲剧中的主角，她愿意过一种超然的冷艳的生活。因此她也希望她的朋友，也是这么一种人，但是不幸W君绝对不是这种人。而且W君又是已经有妻子的人，他对于评梅只不过游戏似的，操纵她处女的心……到评梅发觉她的理想完全是梦的时候；她的心是伤透了。”W君即吴天放。

1月30日　高君宇在《向导》第18期上发表《中国工人要与西方工人一致反对帝国主义对德的横暴》一文，尖锐地指出了帝国主义的侵略本性，号召中国“工友们及一切民间团体”“一致与西方工友们”反抗帝国主义，并呼吁世界各弱小民族“联合一致来反对各帝国主义国家”。在文中，高君宇特别强调了与苏俄的联合。

2月　高君宇积极参加京汉铁路总同盟罢工的领导工作。从2月4日起，和何孟雄、李梅羹、罗章龙一直驻守在北京前门车站，与长辛店、郑州及汉口各站联络，以指导罢工斗争。在斗争的关键时刻，高君宇赴长辛店领导工人同反动军阀进行了不屈不挠的斗争，险为军阀所捕。

2月7日　高君宇编发了为之撰写按语的《一九二二年印度国民运动》一文，刊载于《向导》第19期上。“按语”指出，中国知识阶级应迅速抛弃在中国搞不合作运动的错误观念，迅速加入劳苦群众的革命阵线。

“二七”惨案后，高君宇被反动军阀通缉，但他置生死于不顾，积极投入揭露反动军阀的暴行的斗争和惨案的善后工作。在那“市街要道密探巡捕”的白色恐怖下，高君宇“往来自若，为涉步如无事，探者见亦不能识其为高君宇也”。

2月10日　石评梅抱病作散文《病》。她写道：“谁也不能在痛苦的机轮中安慰我！我明知道世间，和被捣碎和伤害的不仅是我！就是现在把理想的种子植在我希望的田里，将镇痛剂放在我创伤的心上，也是被我拒绝的。我只觉我应当高声的呼喊，低声的啜泣；或者伏在神的宝座下忏悔我生的罪恶。从前热心要实现的希望，现在都一齐包好，让水晶的匣子盛着，埋葬在海底。”

2月15日（除夕）　石评梅在学校教室写作。

2月27日　高君宇在《向导》第20期上发表两篇文章：其一是《勗军阀残民之总统命令》。在这篇文章中，高君宇针对北京政府总统黎元洪2月22日下达的一道替反动军阀开脱罪责的长令，进行了批驳。他说：“明明是军阀破坏约法，工人为保障共和国民应享有的自由而抗争，总统反说成是‘细故’；明明是军阀任意残杀工人，反说是工人‘竟与军警冲突’。照比命令，不但将军阀一场残杀的罪恶替他轻轻遮掩了过去，且将‘约法’的工人说成罪戾，且要制造出新的桎梏让军阀去做更大的摧残了！”一针见血地揭露：“这不是更明显表示政府只是军阀的政府吗？”文章最后号召：“全国人民一致起来奋斗呀！”其二是《全国商界的好榜样》。在这篇文章中，高君宇对上海商界为声讨反动军阀惨杀工人的滔天罪行而拟于3月2日举行的罢市举动，给予很高的赞扬：“这是何等可在国民运动史上大书特书的一件事情！”并恳切地告全国商界：“你们应当是一致起来像工人一样的勇敢，为了争到我们公共的自由和打倒我们公共敌人而奋斗。”

同日　石评梅作诗《微妙的回声》。此诗是因为听了俄国盲诗人爱罗先珂讲演《女子与使命》后，“觉得他温和的态度，诚恳的呼声”而创作的，以博“心灵的安慰”。

3月15日　高君宇在《北京学生联合日刊》第29期上发表《最近时局的转换与我们》一文，指出目前政局愈趋反动了。我们就要“迅速地使我们的运动实际扩大”；“我们绝不能错认了现在政潮的实际，便苟且缩下学潮呀！”

3月　按照中共北方区委的指示，高君宇和罗章龙在极其严重的白色恐怖下，一起在北京骑河楼等处秘密编辑、刊印和发行《京汉工人流血记》一书，用以揭露反动军阀吴佩孚的滔天罪行和反动本质，鼓励工人阶级继续同反动军阀进行殊死的斗争。

3月24日　在《京汉工人流血记》即将出版的前夕，高君宇作了题为《工人们需要一个政党》的后序。在这篇后序中，高君宇在总结“二七”罢工失败的经验教训的基础上，提出了在工人中加强党的领导这一关系着革命成败的重大问题，这对当时的工人运动无疑是具有指导意义的。值此之际，陈独秀等人的右倾机会主义观点已露端倪。而高君宇则依然对革命充满必胜的信念。他在此文中说：“我们绝不灰心！我们从事的是一个很长远的战争，这回失败不过是我们开场暂而且小的挫折罢。我们决然要继续这个战争，最后的胜利一定是我们的！”他特别强调，我们现在的责任是努力恢复工会，同时也要努力组织好我们的参谋部——共产党，凡是工人阶级的先驱，都要加入到中国共产党的组织内。最后，在文末写道：“中国共产党万岁！”

同日　经高君宇、罗章龙、缪伯英、宋天放、何孟雄等策划、发动、组织北京大学学生干事会、中国劳动组合书记部、社会主义青年团、民权运动大同盟等10个团体举行代表会议，议决通过发表宣言、组织游行示威、筹款援助等办法，向全国各方面进行活动，以援助赤手浴血奋斗的京汉铁路工人。

3月　被北洋军阀政府外长王正廷收买的北京学联负责人之一、北京师范大学学生韦青云，为达到分裂学联，转移广大学生斗争矛头，以造谣中伤的手段，破坏高君宇在学联中的威信。高君宇等与之进行了针锋相对的斗争。

3月30日　石评梅在《晨报副刊》上发表诗《模糊的心影》，署名“评梅”。诗人在哀叹给人以痛苦、心酸的“命运之神”之后，热切期望能在“艺术之神的露瓶里，洒几滴香润的甘露”。

4月3日　石评梅作诗《别后》。诗中写道，“忆哪！黑云阴森的夜景，光明的烛珠在沉沉的幕下燃着！银涛起伏中，载着幸福之船航去了！那时我忍了一腔热血，一松手把幸福之楫抛去；人间的失望呵，成了群中的遗物！……那时我忍了一时悲哀，把系在枯枝上的心摘下，埋在那白云笼罩的红梅树下”。从此后，“为了不能发泄的酸楚”，“但一把麻木的神经，付于命运之神的手中了”，让它“在未来的光辉里，闪烁着懊恼的残影，笼罩着人间的悲哀”！

4月8日　石评梅作诗《我愿你》。诗人对朋友吟唱道：“我愿你如那含苞未吐的花蕾，不愿你如那花瓶中的芍药受人供养；我愿你做那翱翔云里，夷犹加意的飞鹏，不愿你像潇湘馆前，黄金架上的红嘴鹦哥；我愿你宛如雪梅的清高，蕙兰的幽香。”此诗后来发表于同年4月15日《晨报副刊》上。署名“评梅”。

4月14日　石评梅在《诗学半月刊》第2号上发表《别后》一诗。

4月15日　石评梅致高君宇信，随寄小册子一本。信中深为高君宇因躲避军阀追捕不得不离京远逸而忧虑不安，要他将“以后行踪随告，俾相研究”。信中流露出“说不出的悲哀”，并希望高君宇予以“救济”。

4月16日　高君宇给石评梅复信指出，石评梅信中所提的“说不出的悲哀”，是青年们“现在世界桎梏下的呻吟”；而造成这一现象的根本原因则是“虚伪的社会”。既是“世界而使人有悲哀，这世界是要换过了；所以我就决心来担我应负改造世界的责任了”，“要我的意念和努力完全贯注在我要做的‘改造’上去了”。他在信中鼓励石评梅：“愿你自信，你是很有力的，一切的不满意将由你自己的力量破碎了！过渡的我们，很容易彷徨了，像失业者踟蹰在道旁的无所归依了。但我们只是往前抢着走罢，我们抢上前去迎未来的文化罢，好了，祝你抢着去迎未来的文化罢！”在写此信之前，高君宇和石评梅已有过多次通信，他们共同探讨着社会问题，畅谈着对未来的憧憬。为了引导石评梅走向革命，高君宇还经常给她寄赠革命书刊。

4月18日　石评梅作诗《陶然亭畔的回忆》。诗人吟唱道：“淡淡地梦中，常映着过去的残痕。当晚霞射在纱窗上的时候：生命的图画终难拒绝的涌现了，——在笔底涌现了……陶然亭畔，鹦鹉冢傍，浅浅的草印着我的足痕，浓浓的花遮着我的幻影。他年回忆，梅啊！招魂兮何方？”

4月28日　石评梅在女高师作诗《罪恶之迹》。诗人面对“陷阱布满了人间，罪恶都隐在心间”的现实，不禁痛苦地唱道：“同情之泪呵，我不禁为人类而洒！罪恶之迹啊，我不禁为人类而悲。”在同情悲愤之余，诗人高唱：“为了建设新的国家，为了警觉领导迷途的朋友，我情愿伏在你的裙下，求仁爱的上帝帮助你。”

是日　石评梅在《诗学半月刊》第3号上发表诗《碎绵》。这是由八首小诗缀成的组诗，首首俱有韵味，其一云：“是耶？非耶？淡淡的白云，笼罩着人间的虚幻？”

4月　石评梅接读高君宇信，受到鼓舞。

4月　少年中国学会举行评议员选举，高君宇当选为第四届评议会候补议员。

5月1日　高君宇在《工人周刊》上发表《我们应当怎样纪念今年的五一》。在这篇文章中，高君宇总结了全国各地工人罢工遭受军阀镇压、特别是“二七”惨案的沉痛教训，指出：“今年五月一日迫切要求，就是争工人团结的自由。”他说：“军阀存在一日，洋资本国的势力存在一日，中国工人的团结便不得自由，便日日要受摧残危害，甚至根本不使其存在……故中国工人目前的使命，须努力不避艰苦的团结起来，去打倒军阀和洋资本国的势力。”

同日　北京大学、北京师范大学、法专、工专等10余所院校及民权运动大同盟、劳动组合书记部、北京社会主义青年团、少年中国学会等团体联合发起在天安门广场召开纪念“五一”国际劳动节大会。高君宇、谬伯英、何孟雄在会上发表讲演。大会通过关于团结起来澄清不良政治；解决旅大问题；严惩“二七”凶手等议案。

5月9日　高君宇在《向导》第24期上发表《北京通讯》，不仅提出了利用军阀之间狗咬狗的矛盾来发展革命力量的斗争策略；而且指出了当前学生运动只注意外交问题，忽略了反对北洋军阀政府的“不好现象”。

5月　高君宇以中共中央特派员身份，提议中共北方区委召开党员大会，讨论选派工人代表出席中共“三大”以及胡鄂公的党籍问题。中共北方区委据此开会讨论并解决了以上问题。

5月21日　石评梅与北京女高师体育系、博物系26名同学组成“女高师第二组国内旅行团”，开始南下旅游。石评梅任该团的“交际”。

5月22日　石评梅等同学夜宿于汉阳洪兴街湖北女子师范。是夜，她“心中觉着宇宙之伟大和神秘，惟有静情可以领略到”。

5月23日　石评梅等参观湖北女师及武昌高师附中。石评梅对高师附中的教授训练管理，“觉着非常的满意，所培养的学生，完全是民治主义时代的产物，有活泼的精神，充足的常识，重公德，守纪律，整齐清洁，莫有一样不讲究。足见教师们的苦心训练，及学生的自动能力。”

是日　石评梅在武昌女师作诗《京汉途中的残痕》。该诗是对“二七”惨案中遇难烈士的悼念。诗人描述了列车沿途的悲惨景象之后，不禁愤然而吟：“我只见鲜血在地中涌出！我只见枯骨在坟上蠕动！恨呵！在这荒原中何能瞑目！”然而，诗人并未因之而对未来失望。当她看到“黑暗中的红灯”时，顿时感到这“红灯”犹如“火珠”一般温暖了她“冷冰了的心房”。她吟唱道：“我想乘上青天的彩虹，像一条破壁的飞龙”，去追觅那美好的“理想”。

是日　石评梅在高君宇任编委的《工人周刊》第64号上发表评论文章《五一纪念的北京国民大会》，署名“梅”。

5月24日　石评梅应武高学生会邀请，出席在该校大礼堂举行的茶点欢迎会，并以参观团“交际”身份致答辞。她对湖北的教育总的印象是“环境非常恶劣，上等有力的社会中坚人物，视教育是无足重轻”。她“以为湖北现在需要的就是小学教育，施行普及的方法，和救济一般贫穷失学儿童，只有广设平民学校是唯一的妙谛，我很希望中学和中学以上的学校，努力做这种事业去”。“官厅既不可靠，那么我们青年应该努力地做去”。

5月25日　石评梅和同学们在武汉游览参观。黄鹤楼给她留下的印象很深，但她觉得，除了登楼眺望长江外，没有一样可入目的东西。譬如，龌龊的乞丐，崎岖的道路，败垣乱草中，耸立着金碧辉煌的大餐馆显真楼。她不禁浩叹：“中国人不知正当的保存古迹是何等的可惜。”

5月26日　石评梅和同学们参观汉阳兵工分厂。不禁如是想：可怜的工人们用血汗所造的“杀人利器，既不能保障国家的富强，反用以作残杀同胞的工具，这是何等可怜，可惜！中国军阀！中国军阀！何其浑昧如斯呵”！

5月30日　石评梅等下午到芜湖停船后，到甲板上来，见“有女乞丐坐着大木盆要钱，木盆里面像家庭一样，年老的像祖母，中年的像母亲，睡着的像哥哥，母亲怀里抱着哺乳的是小弟弟。我们看着很起了同情，争拿着铜子向她们的木盆投去”。

5月31日　石评梅等参观杜威院时，遇到一位“官僚气概那样足”的先生，说完话竟扬长而去。不禁想到：“如果要是该校的重要人物，岂不是把教育官僚化了吗？”下午游鸡鸣寺，见正殿“八大罗汉里边，只有两三个穿着新衣服——金装，其余都破衣烂裳，愁眉苦眼，有种很伤心的样子”。于是，她感叹道：“罗汉中，同时有幸有不幸啊！”

本月　受李大钊委托，高君宇负责联系并管理中共旅莫（莫斯科）支部的工作。他通过致函中共旅莫支部，通报国内中国共产党的一系列重要情况。

6月12日—20日　中共“三大”在广州召开。这次大会通过了《关于国民运动及国民党问题的决议案》，决定与国民党合作，共产党员以个人身份加入国民党，改组国民党为民族革命联盟，同时保持共产党在政治上和组织上的独立，从而具体确定了中共关于建立革命统一战线的策略。大会向参会代表散发了由罗章龙、高君宇编写的《京汉工人流血记》一书。会后，高君宇受中共中央委派，积极从事帮助孙中山先生改组国民党的工作，奔走于上海、广州、北京等地，为贯彻“三大”会议精神，促进以国共合作为基础的革命统一战线的建立而奔波不息，日夜辛劳。

6月　高君宇担任中共北京地委委员，并以个人身份加入中国国民党，以便更好地促进革命统一战线的建立。

6月2日　石评梅等游明陵。当她看到“有美、英、日、俄、法、意六国保存明陵碑”时，不禁愤慨地指出：“中国古迹而让外人保存，亦历史怪事。”

6月3日　石评梅随旅行团游莫愁湖、雨花台。并于莫愁湖畔作诗《流萤的火焰》。诗人用赞美“流萤的光焰”，来歌颂革命的火种：“流萤呵！你复活在紫藤上，把你的光放大来”，像“一轮红日捧出，光明了锦绣的花园”。她还希望革命的火种像“一轮红日”一样燃烧。

6月6日　石评梅等游西湖。苏小墓给她留下了深刻印象，“所谓英雄侠骨儿女柔情，又点缀在湖山图画中”。见鉴湖秋瑾墓“草径荒凉，侠气犹存”，感慨道：“这是女界的英雄，我们后生应该行全礼。”

6月8日　石评梅随旅行团再游西湖。谒冯小青墓时，颇多感慨：“小青薄命，遗憾千秋。西湖胜景，春花秋月皆为赏心悦目之行乐地，但小青葬孤山，遂与西湖另辟一凄凉境界。读其诗哀怨悲婉，我欲为小青大哭。但我今日能凭吊孤冢，怀想美人在夕阳青紫之间者，抑天之不成就小青于当时，正成就小青于千古。”

6月10日　石评梅于西子湖畔作诗《烟水余影——西湖》。她以生花妙笔描写西湖雨景之美：“细雨濛濛，湖色微皱，一层薄薄的烟霞，罩着模糊的翠峦，把‘美’啊！留在淡淡的妆里。”又以满腔激情歌唱葛岭日出之壮丽：“看哪，翠峰屏立，碧湖环绕，红旭一轮，慢慢地由烟雾中涌出；映在碧苍中，像醉了的西子，两腮微红。”诗人俯视山下，“脚底涌现着，白云千万片；天边横系着，银线一缕缕；西子的雾鬓云环，尽在我低头一看”。诗人还将山水的瀑布，形容为“一幅白绫，斜挂在碧苍峰头；激成了碎玉般的音乐，唱破了深山中的沉寂”。诗人横溢之才华，由此可见一斑。

6月11日　在商务印书馆黄警顽先生的引导下，石评梅等在上海参观中国女子体育学校、体育师范、沪江女子体育专门学校、中华武术会附设体育师范、公共运动场、妇孺运动会、务本女学、第二师范卫生模型展览会等。

6月12日至6月14日　在黄警顽先生引导下，石评梅等参观商务印书馆及其庞大的设施。但她对上海的印象并不佳，认为这“十里洋场”，只是“一片闹声的沙漠”。

6月15日—18日　石评梅等乘船由上海至青岛。

6月16日　在乘船赴青岛途中的夜晚，石评梅“醒来睁开眼”，见夜海茫茫，突然想到：“我毕业后，也一样同在这大海里的波浪危险一样。神秘的人生啊！将奈何？我负着这莫大的恐惧，去敲那社会的门呵。”

6月19日　石评梅游青岛第一公园，深感“风景甚美”，但令她愤恨的是该公园雕塑“凡雕工良者，多被日本人窃去，尚有掘去的痕迹”。

6月22日　石评梅结束南下旅程，随旅行团返回北京。

6月23日　高君宇在《向导》第32期上发表《北京通讯》，通过对北京政局的剖析，揭露了直系军阀曹锟和黎元洪之间“狗咬狗”的斗争实质。他指出：曹、黎之间的关系不过是主子与奴才之间的关系罢了。“主人要将奴才革掉，要亲自出来掌家，奴才因怨恨而生抵赖之心”。于是便酿成了曹、黎之争。在文中，高君宇还对曹锟收买“猪仔议员”的丑行予以揭露。

6月下旬　石评梅毕业于北京女子高等师范，受聘于北京师范附属中学女子部学级主任兼体育教师。

8月　高君宇以中共中央教育宣传委员会委员身份，赴安源参加安源路矿工人俱乐部罢工胜利周年纪念会，见到了毛泽民、刘少奇、李维汉等人，并作了题为《祝奋斗的安源工友》的讲演。他说：“在纪念安源工友奋斗之一年的日子，我们第一件要提起的事情还当是阶级独立团结罢。故我今天唯一的希望，仍然是请安源工友用他们经验去温习一句话，且把那句话当福音传播入一切工人的心里：‘团结就是我们工人阶级的武器’。”最后，他满怀激情高呼：“安源工友的奋斗精神万岁！”

9月3日　石评梅于女高师创作完毕《模糊的余音——女高师第二组国内旅行团的游记》，篇幅约5万余字，系我国新文学创始时期在报纸上刊载篇幅最长、连载时间最长的游记作品。在这一作品中，她引用了高君宇论诗的信文：“本来人与宇宙，感觉着的不见得说得出，说出的不见得写得出；口头与笔端所表示的，绝不是兴感的整个。就像我自己，跑遍了半个地球，国内东部各省都走过了，山水之美虽都历历在目中，但是要以口或笔来形容它们，我总是做不出。有时我也找得最好的诗句，恨笔不在手底不能写出来。然而就是当时笔在手边又何尝写得出来呢？好的诗句，是念不出的，更是写不出的；好的风景是画不出的，更是描不出。越是诗人，越多兴感，越觉描写技短。”石评梅对之颇有同感，她在写西湖游记时的情形就是如此。她说，高君宇信中的那段话，“和我现在濡毫难下的情形相同”。可见，高君宇和石评梅在文学创作中的体会是相同的。

9月上旬　北京师范附中开学。石评梅就任女子部学级主任兼体育教员。与庐隐在女教员预备室同事，二人因志趣相投而结为契友。

9月14日　石评梅在《诗学半月刊》第12号上发表诗歌《红叶的家乡》，署名“蒲侬”。该诗抒发了少女失恋的痛苦之情。

9月21日　高君宇致石评梅信。信中提及石评梅在《晨报副刊》上发表的《模糊的余影——女高师第二组国内旅行团的游记》文中引用高君宇信件原文一事。

9月23日　石评梅在陆晶清的陪同下，依依不舍地告别北京女高师红楼。

9月24日（中秋前一日）　上午8时半，石评梅由陆晶清陪同，迁寓北京师大附中教员宿舍。她们花了整整一天时间将宿舍收拾一新。石评梅将那间屋命名为“梅窠”。

是日　石评梅作诗《秋菊》，以抒发思乡之情。

9月26日　石评梅回高君宇信。对未预先请许而发表高君宇信件原文，致以歉意。但对外界人们的传闻，表示自己“一点也不染这些尘埃”。

9月27日　高君宇回石评梅信。信中说：“我们的交情，说是不认识，固然不是事实，然若说成很熟识的朋友，则亦未免是勉强之言；若有人因知我们书信频繁，便当我们是有深了解的朋友，这种被揣度必然是女士不愿意的，那岂不是不妥当的事，我不释念的就在此点。如你果是‘一点也不染这些尘埃’，那我自然释念。我自己是不怕什么的……不过，我觉得青年应该是爽直的，忠实的话出之口头，要比粉饰的意思装在心里强得多。你坚壁深堑的声明，这是很需要的——尤其是在一个女性的本身；然而从此看出你太回避了一个心……”

9月28日　石评梅在《诗学半月刊》第13号上发表《致〈诗学半月刊〉编者黄绍谷信》。署名“评梅”。

9月30日　高君宇在《向导》第42期上发表《中俄会议——为了谁的利益？》，痛斥北洋政府不以人民利益为重，在帝国主义的唆使和愚弄下拒绝承认苏俄，是洋奴外交。他极力主张：“承认苏联——中国同盟”，“是中华民族脱离压迫的第一要件”！他呼吁：“国人起来，起来自动的与苏俄联接成反帝国主义的同盟！”

9月　高君宇胞弟高全德赴京求学。

10月3日　高君宇致石评梅信。信中说：“想来如焚的怅惘，我觉得你确对我生了意见了。假使是实在的，恐是可发笑的一事，因为我们都承认，我们仅不过是通信的朋友罢了！泛泛的友谊上，本是不值得令我们的心为了什么动气的，也是根本不能动气的……不论我们是如何程度的了解，一些不安的芥蒂都应当努力扫除，不使任何一个幸福被了轻视，不使任何一个心的部分感（到）了不安……我现诚恳的请你指明，容我扫除了已经存在的不安。又，我觉我当附尾提说一句，我所以要扫除‘不安’，是解释的，不是要求什么……”

10月10日　石评梅作散文《心之波》。该文回忆了去年此夜失恋的痛苦。她指出：“社会的万恶之魔，就是许多相袭既久的陈腐习惯；在这种习惯下面，造出一种诈伪不自然的伪君子，面子上都是仁义道德，骨子里都是男盗女娼。”她哀叹：“生命之花，都被恶社会的环境牺牲了。”

10月上旬　石评梅致高君宇信，希望高君宇“可移一切心与力，专注于你所企望之事业”。

10月14日　石评梅在《诗学半月刊》第14号上，发表诗《血染的枫林》，署名“评梅”。诗中流荡着一种不屈不挠的革命精神。

10月15日　高君宇致石评梅信。信中说，“我们中间是有一种愿望”，它的开始“是起自很小的一个关纽，但它像怪魔的一般徘徊着已有三年了”。同乡会后，我产生了“要了解你的心”的念头，“然而我却是常常担悬着，我是父亲系于铁锁下的，我是被诅咒为‘女性之诱惑’的，要了解你或者就是一大不忠实。三年直到最近，我终于是这样提悬着！故于你几次悲观的信，只好压下同情的安慰，徒索然无味的为理智的劝解”；“我所以仅通信而不来看你，也是畏惧这种愿望之显露。然而竟有极不检点的一次，这次竟将真心之幕的一角揭起了！在我们平凡的交情中，那次信表现的仅可解释为一时心的罗曼，我亦随即言明已经消失，谁知那是久已在一个灵魂中孕育的产儿呢”。“相信我，我是可移一切心与力专注于我所企望之事业的，假使世界断定现下的心是可无回应的”。信后附告：“《平民》周刊已定廿号复活了。第一期请你做稿，你可有工夫吗？”

10月16日　石评梅致高君宇信，随寄为《平民周刊》复刊而创作的一首短诗稿。

10月17日　高君宇致石评梅信，告知诗稿已收阅，认为“你的原稿，排列上似乎偏单，信中还说：“请你择定示知，登原稿呢，还是登第二稿呢？如用第二稿，还须你修改，因为我觉收句太重了，音节更勉强。我大胆把它重新排列了，现录上请你一看：烟雾迷漫，波涛汹涌，青年的舵工呵！小心操着你的船儿，驶向人类希望之岸。”

10月18日　石评梅作诗《残夜的雨声》。诗人以“残夜雨声”烘托出“梅窠”之凄凉，倾吐了积郁于心中的痛苦：“在一叶的生命上，又映着惨切的深秋！”

是日　石评梅作诗《母亲的玫瑰露》。诗人从“咀嚼着母亲赐给的玫瑰露”，更加深刻地领略到伟大的母爱。她吟唱道：“我是昨夜梦里，由你那温暖怀中，逸去的小羊……谢谢母亲赐给的玫瑰露，已将孩儿枯干了的肺腑，烧焦了的心血，滋润漫泽在母亲的爱里。”

10月19日　中共北京区委兼北京地委改组，范鸿劼任委员长，高君宇为领导成员之一。

10月23日　石评梅作诗《迷惘的残梦——谢晶清》。诗中联想到自己的初恋失败，是因为“上帝把生命花植在无情的火焰下”。并表明了要“把一颗心，付于归燕交还母亲”的独身主义素志，专心从事改造社会的事业。

10月24日　高君宇在西山养病，采摘红叶一片，并在上面题“满山秋色关不住，一片红叶寄相思”之诗句寄赠评梅，以表爱意。

10月26日　夜，石评梅接高君宇信，“拆开时是一张白纸”，从里面飘落下一片红叶。读毕红叶上的题诗，石评梅“平静的心糊，悄悄被风吹皱了，一波一浪汹涌着像狂风统治了的大海”。但是，她旋即想到“为了我的素志我不能承受它”。因此，情不自禁陷入如焚的烦闷之中。于是，她在红叶的反面写下“枯萎的花篮不敢承受这鲜红的叶儿”一句话，仍用原信的白纸包好，寄还高君宇。

10月28日　石评梅在《诗学半月刊》第15号上，发表了“在无痕的纸上，画人间的泪痕”的诗作《人间的镌痕》。

是月　石评梅在附中教学一月，其品学才干，受到附中校长及诸位同事的一致称赞。

11月1日　在高君宇的努力下，被阎锡山查封的《平民周刊》改作半月刊，在北京复刊。高君宇任主编。此刊出版后秘密运回山西发行。出至79期停刊。

11月9日　在俄国十月革命胜利6周年的时候，为了反驳帝国主义及其走狗对苏俄的造谣中伤和无耻诬蔑，让国人真正认识十月革命后的俄国现状，高君宇在《晨报》副刊上发表《“赤色帝国主义”吗？》。他以无可非议的事实，戳穿了“俄国是赤色帝国主义”、“侵略的俄国”等谎言。同时痛斥了“事事听命于东交民巷”的北京政府的外交政策，指出，中国“对外脱离帝国主义之羁绊而独立，对内消灭军阀之宰割而自由，为了此种使命而去联络苏俄，不但理论上是应当的，而且事实上是可能的”。并再次提出“中国应排除一切疑念及阻碍，毅然与劳农俄国为第一朋友”的主张。

11月12日　石评梅于“梅窠”作诗《星火》。此诗是寄慰女友的。

11月14日　石评梅在《诗学半月刊》第16号上发表诗作《玫瑰花片的泣诉——寄纫秋》。署名“蒲侬”。此诗向女友倾吐自己初恋失败之后迷茫、痛苦的心曲：“我的黄金明珠结札的美丽花冠，已被个疯狂的青年撕碎”，可是，“我的眼中满含着清晨花上的露水，只要风微微底一吹；即刻涌出那同情的热泪”；“我的心扉是极薄的玻璃，只要有一些接触，就发出清脆的回音——甚至于立刻粉碎”！

11月23日　由恽代英主办的《中国青年》创刊后，高君宇立即撰文说，这是从“被昏乱的思想统治”中，“解放”中国青年的最重要的工作之一。

11月25日　中共中央教育宣传委员会成立，高君宇、蔡和森、瞿秋白、彭述元、恽代英任委员。

11月26日　石评梅在梅窠作诗《紫罗兰冢里的诗人》。诗人以“春”自喻，抒发了她对爱情和人生的感伤：“我将离开这里，我的血已洒满了地球，我的泪已流到了人间；将葬在这紫罗兰蕊里，觅我的故乡去？朋友呵！乌为我凄悲，明年此地将开一株雪白梨花赠你。”然而，诗人并未对人生失望，他吟唱道：“人间一切呵！都是春梦中的赞祝，都是秋园中的败落；惟有诗人骸骨中的磷火，犹照耀着宇宙的余光！朋友啊！这原是人间极神秘的一幅图，但竟然在我的笔尖上涌出？”

11月　北京大学聘高君宇为助教、校长室秘书。

同月　高君宇任中共北京区委执行委员会秘书。在此期间，和范鸿劼在北京主管国民运动，颇有成绩。

12月3日　石评梅作诗《飞去的燕儿》。诗人借用燕儿的低诉，表白自己爱情锁在心中的苦闷：“朋友呵！聪明的人类，原想将宇宙缩小，藏在他黄金匣内。你看，白云呵——悠悠，树叶呵——颤荡；只隔了口眼与银栏，困在这樊笼里生活。”

12月上旬　石评梅致高君宇信。劝他不要“因人之误会而误会”，这是“使我恐怖”的。并告，你何时来“梅窠”不会“挡驾”的。

12月12日　高君宇致石评梅信。信中谈及两人的情感问题：“这是终究不当隐讳的，世上确有一个心祭献在宝座之前，但经神再三表示这种祭献是一种失敬之后，人间的虔诚早已收藏在冰雪之窟了。彼从来不知失悔为何物之心，为招致在对方心中之不安而失悔了；而且决定努力消除此种不安了。前信绿波之及，全然是如此驱使，君书谓‘因人之误会而误会’，我今日尚误会何为者？——愿君勿忧，以为真有‘使我恐怖’者在。请放心，我早不误会了！”至于“我来与否原不必问君之‘挡驾’与否，惟扰君清静则大可畏。关于诗的答信，尚须迟之异日。”

12月13日　石评梅致高君宇信。针对高君宇信中“比我鄙视的那种聚蛆的理智更可讪笑”之句，石评梅在此信中表明如是态度：这种“讪笑”是能够“承受”的，还表示至今“仍二十四分尊重你高尚的人格”。

12月14日　高君宇由北京寓所“静庐”迁居腊库胡同16号杏坛公寓。这里，是他和张国焘、范鸿劼等共产党人秘密工作的地方。

同日　高君宇接读石评梅信后一小时，旋即复信，向石评梅解释前信之误会：“我讪笑的只是我当时的心境，只是读了先生信后所得着的平静。我当似风波统治了的心海，被来信转换成几乎死寂的沉静，这种不武的情境太落伍了，还仅止是可讪笑么？——仅止是个讪笑，已经是太自鉴谅了……我诚恳的说，可敬的朋友，你误会我的句意了。”他还在信中说：“我的心不但人‘不知’，我自己也不全了解；人不解海涛为何忽起忽灭，我更不解自然何故要这样多事。或者我们可以想：只是那里有个心罢，只是因那里有个海罢！……朋友，假使我过去的话有使你不快的，或曾生了什么影响的，你只努力将它们忘了吧——我绝不有什么痛苦。”

12月18日　高君宇致评梅信。告知迁移新居地址。信中说：“纪念会忙了两天，把我疲极了。这种结果似于我极有补益，因为身被忙碌占去，神思再不得去专注一些绞思，陷入空洞无可依托的烦恼。已是好的一个经验，我们或者可以进一步说：烦闷的避免，就在人们不停的工作中。”信中还表达了对“梅园时代之生活”的留恋，“我们那时平凡又疏淡的通信，实具了一种天真而忠实的可爱。我很痛心，此种情境现被隔膜了！我们还可以回复到那种时代么？——我愿！”

12月上旬　高君宇以文言文致评梅信，详述父母包办下的不幸婚姻：他在父亲的逼迫下成婚，婚后大病，“托词移地静养”，“我到省数函求父亲释放此可怜之女子”，但终难如愿。自此，“常觉如有桎梏附身，十九岁一年病咳血几死，决念我虽不认伊为余妻，然此生此心不与人矣。余抱此信心者数年，中经‘五四’罗曼花盛开之时代，女友至好多人，且经二次结同心之邀，而徒以宿志在心，虽感激饮恨至于无地，亦皆不得不勉强示以铁面。不意此铁志至今日竟如粉之碎于君前也”！因而决念：“我不将父母的桎梏除下，将宫廷打扫干净，又将何以迎伊？每每焦念，辄至心臆如焚。有时想得不可开交，又悔我不当有示君以心之信。有时感情制胜，却又觉甘心之祭献为何要埋葬不呈于座前？如此极端焦念，两相战斗：理智胜，则觉以我之身求君之相爱，实为一种莫大之罪戾；情感胜，则任罗曼之驰骋于花原草间，直至视到蹅践自然而始悟”。不过“我虽罗曼至何等天地，亦绝不至过不懂事理，使君不安，使君对于君所痛惜之历史有所辜负。望君相信，我遵从君之指示，不再以君所不愿者相强矣”！

12月中旬　石评梅复高君宇信，劝阻高君宇与前妻解除婚姻关系。“愿我自珍自爱的朋友，也绝不肯出此下策溺我于不义”，请“君将心寄于其他”吧！

12月19日　石评梅在《晨报副刊》上发表诗作《叫她回来吧》。署名“评梅”。诗人描写了一位青年对爱情的强烈追求。但是，这位青年“受了玫瑰的刺伤！血泊中他捧着箭穿了心儿”。对之，诗人大为感动，深为他“哀怜”了，乞求上帝“叫她（爱情）回来吧！”

12月23日　夜　高君宇致评梅信：“蒙你竭诚劝说，我当深深地为伊感谢。惟爱情胡可勉强者？无爱情而勉强结合，是轻爱情而重伦道，且必增益伊之痛苦；我心今日固空洞无依，然觉此痛苦犹小于与一不爱之人相处，若设身处地，伊又何能不感如此？君亦何不为我设想者？若谓此为残忍不人道，诚为人间一种极可抱憾之事。……在今日‘说不觉悟却又似明了，说觉悟却又不彻底’的思想进程之下，究还有几多人能安心于纯制度的生活，而不感觉性的关系之外还有爱情之需要？究能有几多人能放弃制度地位于不顾，而只以得到爱情生活为满足？评梅，陷入此两种痛苦者多矣，吾人虽欲救之，又胡能救之？”信末写道：“若君之劝说，在恐我将来又不免纠缠，故急切为自己摆脱，此则大可不必。……吾心已为Venus之利箭穿贯了，然我决不伏泣于此利箭，将努力去开辟一新生命。”

12月28日　石评梅在《诗学半月刊》第19号上，发表诗作《梅花树下的漫歌——纪念一七》，署名“评梅”。诗人借咏梅的“孤高清幽”，以坚其独身主义之素志。诗中写道，“梅呵！我把生命花，植在你的蕊里；心苗中的一点爱意，消融在你的暗香里；我将把宇宙的繁华舍去，偕着你孤零零的魂儿！——同埋在冰雪里！”

12月31日　石评梅作诗《灵魂的漫歌》。她呼吁青年朋友们，“醒醒这醉迷的噩梦呵；在云烟渺茫里，去觅那女神的援助！白玉的神座下，祈祷着：赐一支光明的烛枝；将人类所有的黑暗，都燃起了辉煌的华”！