“千佛净居”石窟寺 丹霞石壁显唐韵

山西日报客户端综合报道山西是石窟寺、摩崖造像保存较多的省份。史料记载中，位于山西省忻州市静乐县的“千佛净居”静居寺石窟，是具有唐代特征的石窟之一。

静居寺石窟位于静乐县丰润村南山崖下，与苏坊村的“千佛洞”石窟群隔河相望，合称“千佛净居”，静乐县八景之一。静居寺现存的9座唐代石窟依山体石崖凿成，坐东朝西，凿于唐仪凤二年离地面时约25米处的半山崖上。1986年被列为省级文物保护单位，2019年10月被核定为第八批全国重点文物保护单位。

3月6日，春意送暖，汾水湍急。记者驱车由静乐县城南行约15公里，来到了汾河东岸畔静居寺石窟脚下。进入寺院抬头仰望，距现地表高约10米的山体上由北向南排列着九座石窟。总体特征皆平面方形，窟顶上部外立面存有窟檐橡孔。沿山崖堆积的土丘登高看到，每窟面积约为2平方米，四壁垂直，顶部为平顶或略带弧度。第一、三、五窟门楣雕有火焰纹装饰，门楣内雕飞天或花卉，门两侧设方形石柱或八棱束莲柱。一至六窟平面呈长方形，平顶，四壁平直；七至九窟呈长方形，拱券顶；中间一孔入口两侧还刻有石雕小兽，造型生动。9窟中除第8窟为未完工的窟室和第7窟推测为僧房窟外，余下的窟俱为佛殿窟。窟内三面石壁上都刻有佛像，设低坛。四壁三龛，每龛一佛二菩萨或一佛二弟子，造像面相丰润、颐颊饱满。虽年久失修，风化严重，但仍能从中领略几分豪迈洒脱的大唐风韵。三至六窟外壁存摩崖碑3通，均螭首，碑文漫漶不清。据摩崖碑上“……岁次丁丑七月辛酉朔十五日乙亥建立”字迹记载，雕造于唐仪风二年（677年）。

现存的摩崖碑刻记述了千年古寺的恢弘，记载了净居净士的历史。“静居寺石窟造像题材主要是三世佛和西方净土，这也和摩崖碑文中‘敬造阿弥陀佛释迦牟尼佛阿弥陀佛三区’相吻合”。静乐县博物馆原馆长李德奎介绍，从山崖的断层砂岩颜色和紧邻汾河推断，此处应为远古河道，山体砂岩石经长期河流冲刷、风化侵蚀形成。静居寺石窟开凿在山体细砂岩上，与汾河对面的千佛洞、洞洼石窟遥相呼应，形成了汾河沿岸石窟相对集中地。“千佛净居”静居寺石窟是隋唐时期佛教跟随政治的变化兴衰变化的例证，是汾河交通线历史上繁荣发展的文化沉淀，也是佛教发展过程中思想变化的事物体现。虽经风雨侵蚀及人为损坏，但静居寺石窟整体格局在形体特征、材料和工艺特点等方面保留了历史原状，较好地留存了唐朝时期的历史活动信息。

“碑文记载石窟顶端东侧里许曾经有庙宇（现地名为寺洼），原名丰润寺，后称净居寺，被毁坏后迁移现址。是先有庙还是先有窟无从考证，但窟因寺而得名。”曾在静乐县统战部任职的74岁李平厚讲，石窟西侧存碑文记载，明万历（公元1594年）、清嘉庆十五年（公元1810年）对静居寺都曾有修缮。在20世纪40年代前这里有僧人聚居，香火旺盛，为该县著名寺院之一。抗日战争中寺院被日军焚毁，仅留下石窟9孔，残缺不全的摩崖碑文上留下的弹痕见证着历史变迁的沧桑。

2008年，静乐县人民政府和当地村民在寺院遗址重建、修缮了静居寺，对石窟周边山体进行了加固。2011年，村民在静居寺北崖下方土丘处取土时，新发现了一座小型石窟，距现地表高约3米，和山体上方的9孔石窟上下并行。2018年，经专家对新发现的石窟系统研究，依据石窟门旁雕像推断为北朝时期洞窟，但详细的调查报告尚未发表，具体雕凿年代不详。（李春泽）