尝思莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传，古往今来，凡是皆然。至于修补去弊，亦莫不然。今清居禅寺，坐落宁化东南，山名曰马头山。其山苍松古树，怪石奇峰，龙盘虎踞，回顾旁观，诚为洞天福地。但前朝起庙貌隆替，兵燹频仍，未知若何。粤稽至治年间，保宁王乃元之苗裔，崇尚释典，重建殿宇，充为香火院。至大明晋恭王持符提□，钱粮优免，山中土地，周围树株，俱属常住之用。四面界地，前碑载明尽化，以石崖为界。屡代重修，殿宇崔巍，形势壮丽。此诚彰美于前，为一方之胜境也。迨及本朝乾隆五年间，有不法之徒李文龙等昌争山厂，告赴宁武府魏公案 下，蒙批知施公会同宁化巡检司王亲诣勘。蒙二公之明勘，得庙树与刁徒文龙等并无干涉。详结立案，永绝争端。寺僧寂材，效法始祖如春之德，孤守其寺，将官断本山木植变卖，得价复为修补。因而增其旧制，创建天王殿，东西殿，前北岳，后龙王，左观音，右石佛。以及僧厨禅室，煌煌悉备，金光灿烂，使墨士骚人游览其地，不胜欣赏。此莫非传□□于后者乎？今兹一概功成，住持僧人寂材谋诸各村施主待以为：后完继美，重修之义不可泯没，又恐狼藉之辈，再起争端，永为勒石，永垂不朽，弘开好善之门，广励后人之志，而使修补不坠，其庙貌得常新，豪强勿夺。住持不虑其无需庶□□□，钟鼓长鸣，鼎内兵火不足，此乃用境内，可保永久而不替，以文恳余。余乃柞栎散才，非能文也。但粗叙□言，以志功德善果□□□云尔。

宁武县府学生员潘蔚顿首撰

大清乾隆六年十一月吉日同立