闻柴皇之礼，古帝所尚，封禅之典，王替迭行，临上质 旁秦假无言圣贤奉祭之诚。自古迄今，奉承祭祀，无不俨然、森然、宛然而凛然矣！矧我庶民，亦如释迦应世，教垂 三界。神赖人以显，人赖神以居。丹心恳，至诚疏，奉献亦愈加隆矣！爰稽是寺之始建矣，正殿、南殿。东殿、钟楼二楼，以及牛马王殿、龙王庙、关帝庙、寺南麓之恒山庙，圣母庙，至禅室之正楼、南楼、东楼、西楼，一应寺属庙宇， 莫非此山之饱林俊木焉。能有是美轮美奂之美，备大栋大梁之大观乎！迨至近年，欲伐山林，亦已濯濯乎殆尽矣!九属、寺属、凄目惨心，咸叹斯寺之凋坠补葺为难矣！教意地杰者 坤倍灵满，山中突起小松，稠密如缝；再久保养，望其要成山饱，修补有赖，充用无穷，岂不懿欣。因此神灵有感，人心有觉，募化四方，将寺属各殿各庙均行修补。神工告竣，焕乎维新。虽不愧前之美观，惟冀后之振兴。常愿日月孔 昭，千秋不坠，永永无穷。于是寺僧与各村寺主公议，所在正沟渠阳背两坡，禁止砍伐，永久保涵，斧金不得入，牛羊不得牧，务使还原如故，茂对如初。以防翼后修举神工之费，木植之需微答佛家生木之灵。以是为序云。

本邑庠生吴清懋顿首拜撰

侑生吴延章沐手敬书