桃子山古庙会

桃子山在县域赤泥洼乡，处于东西走向的温阳山脉中段，横贯南北的玉石山上，海拔2100多米。从下双井村往东看，其山坐东面西，山南北两面各向西与西南延伸，形成一个状如桃形的小山坳，故名“桃子山”。其山虽不巍峨，但奇峰倚护，岭通紫烟；虬松密布，泉沸瑞气，异卉丛簇，芳香馥郁，更多地彰显了胜地神韵。桃形腹地之中，坐落着一处玲珑别致的寺院，乡民称之为“大郎庙”。

根据庙内现存碑碣记载，大郎庙历史可追溯到宋代以前，历史文化底蕴深厚。早在宋崇宁年间就有庙宇存在，号“灵济神”，到宋宣和年间加封“昭润公”，如此算来，至少有九百余年历史。关于大郎庙的建造，说法不一，难以考究，我们只有以大郎庙附之。然说法并不一定重要，重要的是可以通过古庙享受盛世欢乐；享受改革开放三十年来带来的小康，享受庙会文化赋于的信仰自由和精神慰藉。大郎庙在鼎盛时期，其建筑规模宏大，亭台楼阁齐备，布局精巧合理。传说寺院由大郎殿、娘娘庙、五龙殿、文昌殿、观音殿、伽蓝庙、钟鼓楼，以及戏台、廊房、僧舍等组成。其建筑布局上出云霓，飞阁逶迤，下临宝地，层轩绵延，宫殿楼观碧瓦翚飞，陛基石郭朱栏雕翠，郁郁乎佳境，森森乎胜地。

史上大郎庙由上下双井、松沟会松沟、羊丈五村共建，但从功德碑的记载来看，涉及府县官吏、巨贾硕儒到平民百姓，各方僧众和善男信女，诸家商铺店堂不一而足，涉及范围遍及静乐、阳曲、娄烦、交城、岚县、宁武以及榆次等地，可见其影响早已超出五村的范围。昭润公施雨布泽，孚佑下民，有求必应，无祷不灵，不独五村人等庇其神惠，即四方黎庶亦莫不被其恩泽。

桃子山大郎庙有三大奇特景点，可供人观瞻。一为石上清泉“山中有泉一泓，湛然而凝，渊然而靓，停洄汪洋，莹洁清澈”。相传每岁旱，取其水祷雨多应。其水历经千年，遇涝不溢，逢旱不枯，千人共饮，取之不竭，人称奇水。二是庙院中央原有一棵参天大树，至今不知是何树种，有说月宫桂树转世，有说南海龙宫香樟，有说灵霄殿前玉树下凡，当地人称“天树”。该树树龄不知多长，树貌呈麒麟送子状，树身雄奇伟岸，树枝盘虬卧龙，树荫遮天蔽日。上世纪七十年代末自然倒伏时，树高竟达三十余米，树围五人合抱不拢。其树梢的一部分，还在赤泥洼一家油坊里被用作油梁。三是庙基奇特，它是一块完整的巨石，平坦光洁，神工鬼斧，自然天成，承载着整个庙院不知多少年。这里水奇树奇，石也奇，真可谓藏风聚气之所，钟灵毓秀之地。

桃子山灵泉汩汩，长流不息；松柏参天，青春常在；殿宇鳞次栉比，波谲云诡；殿堂雕梁画栋，金碧辉煌；神像栩栩如生，神采奕奕。一年四季香火不断，善信不绝。每年农历六月十八日，为该山传统庙会日，届时香客如潮，信徒熙攘。寺院云蒸雾罩，香烟缭绕，山间鸟语花香，紫气氤氲，整个桃子山彩旗飘飘，响彻欢笑，盛大庆典溢满山沟，朝佛敬神，游览观光；骡马集市，物资交流，红火热闹，难以言表。几乎每一个赶会者，都把朝山进香、祝福许愿，求子求孙、企盼幸福这些美好的愿望，全都寄托在了桃子山上，与大郎庙神奇故事纠结在一起，形成了一种割舍不断的神灵情结。

桃子山有着悠久的历史传承，深厚的文化积淀，浓郁的传奇色彩，厚重的黄土深情，独到的地方特色。集当地一流的历史景观，人文景观和自然景观于一体，是一处休闲娱乐、旅游观光的度假胜地，其所谓“月地云阶漫一樽，玉奴终不负东昏”欤？