西山寺碑记

一、清咸丰十年西山寺碑记

盖自祥光现于周朝，西方知有圣人，亦自夜梦徵于汉帝，中国遂兴佛教，历代相传尊崇。相继有神灵而肃观瞻，非择其者不可也。静邑环顾皆山也，其有西山寺上建庙宇塑佛像，峙与城东汾水环绕，其下古人云表裹山河，其此之谓乎，鈏寺曰西山寺。圣曰：西方圣其称名也相同，取其象也相近，不必叠嶂玲珑、突入云汉而作镇汾川，既谓名区胜境谁曰不可？兹值风雨飘摇，一望倾圯。幸有西崖底乡老，于道光廿九年，善念感发，俱出力捐资，而本庙僧人行夷以为一村独任则难，不若众举则易，邀请城关绅士共襄善事，捐钱共得来肆佰余千文，于是补修佛殿新建韦陀阁锺并禅室牆垣，遂使门楹栋宇金碧丹青焕然一新，斯功庶可告竣，但碑石未树而未纯全，延至咸丰庚申秋，有本村李云皋募化得钱廿千余文，庶勒石有资而功可告成，敢曰小补之哉！是为记。

锺     福

住持募缘僧人行  夷  门徒福  稳    徒孙禄  光

            师弟行  齐      临  贵

经理纠首  王美珍  王宝元  巩维安  王鹤清

          刘有花  刘尧禹  吕生玉  宋怀义 

舒   义   王美现

木   匠   王志荣

石   匠   张雨皋

泥   匠   武进昌

画   匠   宋仰玉  

瓦   匠   韩士彦  韩士昇  王鹤生

督工纠首  李云皋  李来春  穆永康

优廪生陈希登薰沐敬撰

邑儒学庠生尹廷戏薰沐谨书

大清咸丰十年岁次庚申九月   糓旦   立

二、西山寺碑记

佛教是三大宗教之一，发源于古印度，张骞出使西域时，佛教文化沿丝绸之路逐步传入中原。汉明帝夜梦金人后，信奉佛教，遂兴尊崇，继有神灵。至唐贞观佛教文化更为兴盛，唐玄奘弘扬佛法普度众生，周武皇更加崇佛，大肆修建佛教寺院。佛教文化广泛传播全国之时，有静邑汾西之山坡上祥光四射紫气笼罩，恰有一位法号叫智源的僧人云游到此，喜逢祥光正遇吉地，择其地禀官府上建庙宇，装塑佛像，授名“西山寺”，西方圣其称也。宋元明清历代修缮，金碧辉煌，香火鼎盛，毁於文革动乱年代。近年来随着旅游业的发展，人们对文物古迹的恢复抢救意识越来越强，于二○○八年农历四月廿六日，重建西山寺理事会正式成立，谨择于农历六月十一日上午九时五十七分动土，开发西山寺这一功在当代惠及子孙的巨大工程正式启动。理事会施工组开始勘察地形，制定施工方案，书写施工详细说明，城建局副局长李俊田，水利局副局长李润原，技术员谢林拴以及理事会成员评审工程预算，而后于当年农历七月十五日，与五台土建工程队檀建强正式签订寺院砼体护坡项目工程合同，保质保量按期完工。零九年增设二级莲花护坝，按计划如期完工；同年农历四月十二日，大雄宝殿项目工程正式发包于李建君古建队，当年保质保量如期完工；同年底彩绘塑像项目工程发包于本邑王玉山彩塑丹青队，精心彩绘，倾心雕塑，保证了景区的如期开放；同年完成了西山寺山上满山的绿化。二○一○年完成了山下培土植树绿化环境项目工程；同年李建君古建队保质保量完成了东西偏殿、念佛堂、禅房、弥韦阁墙垣等项目工程；同年秋季河北田凤卫石刻雕塑队完成了龙泉景点项目；秦利军电器安装队完成了电路照明工程；土建队完成了造型台阶、山门暗道、旋转厕所等基础附属工程。二○一一年各工程队完成了所有遗留工程，从此西山寺焕然一新，满足游人观光旅游。经过四年的开发建设，共投资二百万余元，致使西山寺旅游景区初具规模，大见成效。这些成就的取得是县委县政府的高度重视，鹅城镇党委政府全力支持的结果；也是理事会奋发努力的结果；更是社会各界和全县人民群众支持的结果。西山寺旅游景点开发建设任重而道远，还有很多开发项目需继续推进，倡议关心静乐的志士名流和爱我家乡的优秀儿女踊跃参与这一善事，共促名山灵寺重放异彩，荫育子孙后代！难舍黄土情，月是故乡明，携手造福祉，德善荫子孙。真诚企盼社会各界、家乡义士，献爱心施义举，积累功德解囊赞助。凡捐赠者，将修志勒石万古流芳。深信通过全县人民的支持，西山寺必将如珠似玉闪耀于汾碾之畔，让西山寺这份厚重的历史文化遗产，在汾河文明中闪耀千秋。

重建西山寺理事会

公元二○一一年农历四月初八

三、重建西山寺碑记

西山寺依山傍水，清雅幽静；金顶呈祥，夜景奇观；山势玲珑，风光秀美。山不高大，得胜而贵；水不宽阔，交聚而汇。汾水蜿蜓，碾河如带；山城辉映，景致如画；四时景色，各有千秋！其位于鹅城镇西崖底村南宁白、忻黑两线交点，汾河与西碾河交汇之处，东与岑山书院文峰塔，天柱山庙群隔河对峙相望，三位一体构成鹅城名胜景观。西山古寺历史悠久，名胜夺冠，惜毁于文革。重建今朝欣逢盛世，国运亨通；社会稳定，经济繁荣；恢复景点，提升景观；金碧丹青，焕然一新；佛光普照，重放异彩；立石告竣，福德无量；功在千秋，事在当代；惠及子孙，传承文明；千秋永照，万载流芳。

重建西山寺景观理事会

公元二○一一年岁次辛卯四月八日彀旦