赵武灵王与赵王城

赵武灵王是中国古代著名的政治家和军事变革家。他所推行的“胡服骑射”政策，使赵国得以强盛。他击败三胡（东胡、林胡、楼烦）、攻灭中山国，辟地千里、移民北疆、修筑长城等丰功伟绩，被载入史册，留传千古。战国初期，中华大地上先后出现了赵、魏、韩、秦、齐、楚、燕、中山、楼烦、林胡等大大小小的诸多国家和割据势力。这些国家为了各自的利益，常年征伐，可谓群雄并起、诸侯争霸。赵国是这些国家中实力较强的一个，被称为“战国七雄之一”。但所处的地理环境却十分险恶：东有齐，南有魏、楚、韩，西有强大的秦国和剽悍善战的楼烦、林胡，北有燕国和东胡，中有不断袭扰的中山国，处于列国包围之中，称为“四战之国”。为了实现向中原发展的战略目标，赵国将国都于公元前423年从山西晋阳迁至河南中牟（今河南鹤壁山城区一带），再于公元前386年迁到了经济发达、地理位置优越的河北邯郸，并与邻国发生了多次战争。虽取得了一些胜利，但也吃了不少败仗。《史记•孙子吴起列传》中的“围魏救赵”战例，就发生在那个年代。

赵武灵王（赵氏雍也，约前340—前295），战国中后期赵国第六代国君。十五岁时继位，继位后赵国所面临的形势更加严峻，外部环境仍处于“四战之国”之窘境，而内部朝政大权被叔父赵成（公子成）把持着，赵成还派人监督他的一言一行，使他成了有名无实的“空头国君”。然而年幼的赵武灵王，却表现出了高超的治国谋略。他深居简出，待人谦和，礼尊长者，团结大臣，不动声色地在臣民中树立了贤君的形象，建立了良好的君臣关系，终于在继位5年之时，以温和的方式从叔父公子成手中夺回了朝政大权，化解了一场潜在的政治危机。赵武灵王亲政不久，魏国发起了与赵、韩、燕、中山国君互尊为王的“五国相王”事件，试图五国联合，对抗秦、齐、楚各大强国。但赵武灵王没有接受魏国的求盟，认为赵国的军事基础还比较差，没有称王的实力，而是让国民称君。赵武灵王继位后的13年间，赵国先后与邻国争战多次，战绩是少胜多败。这一残酷现实，使赵武灵王下定决心改变军队体制，增强国防军事力量。赵武灵王经过反复思考，认真分析并总结出少胜多败的一个重要原因。步兵都为马拉战车冲锋的战斗模式，与单人独骑联合进攻相比较，前者明显受制于后者。因战车受地形限制，它的机动性、灵活性和冲击力很差，与三胡（林胡、楼烦、东胡）骑兵队伍相比，明显处于劣势。但是要弃战车骑马，就必须改变传统服装肥大不便的缺点。赵国的传统衣冠是上衣下裙、宽袍大袖，尽管穿着舒适、美观，适用于中原席地而坐的习惯，却不适合将士行军打仗。相对而言，胡人短衣小袖、皮带皮靴、头戴羽冠、行动自如的轻便装束，则更适合骑马作战。

于是，赵武灵王提出了“胡服骑射”军事改革方案。方案一提出，便遭到了以叔父公子成为代表的宗室贵族保守势力的强烈反对。但这并没有动摇赵武灵王的变革决心。他首先争取肥义、楼缓两位德高望重且深明大义的大臣，得到了他们的理解和支持，后又反复耐心去做反对派的工作，并以身作则，率先穿着胡服戴上胡冠上朝理政。

顽固派代表公子成为表示对“胡服骑射”变革的坚决抵制，干脆装病不起不来上朝，以此向赵武灵王施加压力。赵武灵王派大臣王弽去说服他，“家事听从父母，国政服从国君，现在我让国民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定的章法，要以有利国民为根本；处理政事有一定原则，要以施行政令为重。宣传道德须先让百姓议论明白，而推行法令必将从贵族近臣做起。所以我希望能以叔父您为榜样，来完成改穿胡服的功业等”。公子成听后，却对王弽进行了一番训斥。他说：“我听说中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐制度，是让远方国家前来游观、周边地区学习效法的地方。现在君王舍此不顾，却仿效外族的服装，是擅改古代圣贤仪习、违背人心的举动。”听了王弽的汇报后，赵武灵王便亲自登门，耐心细致地做叔父的思想工作。他说：“我国仍在四周国家包围之中，如今没有骑马射箭的训练，怎能守得住国土呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我国领土，掠夺国民，又引水灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了，此事先王深以为耻。所以我决定改穿胡服，学习骑射，想以此抵御来自四方的灾难，一报中山国之仇。叔父您却一味依循中原旧俗，厌恶改革服装，忘记了鄗城（今河北柏乡县北）的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”一番入情入理的话，说得公子成心悦诚服，当即改变了先前的反对态度，次日就穿着赵武灵王亲赐的“胡服”上了朝。很快，中国历史上一场著名的“胡服骑射”，便在赵国轰轰烈烈地展开了。不久，赵国第一个骑兵训练基地在邯郸一带开始招募骑兵、训练战马，进而陆续培养出了一批又一批的骑兵战士，不到两年的时间，赵国就建立了强大的骑兵队伍。

骑兵的机动性、战斗力和冲击力，在进攻中山国的战役中得到了检验。中山是位于今河北正定县一带一个较小的国家，此国民风剽悍惯战，屡屡袭扰赵国，常使赵国不得安宁。赵武灵王要实现一统中原的大业，首先必须铲除这个心腹大患。公元前304年，赵武灵王统率三军，兵分三路夺取了中山国的重要城邑和隘塞，进逼中山腹地，使得中山国领土缩小，元气大伤。中山国君只得献出四城求和，获得武灵王应允后才停战收兵。两年后，赵国再次大规模进攻中山，战斗节节胜利，中山国君被迫逃到了齐国。

为了使赵国的拓北战略能够顺利实施，避免其他国家感到威胁而出兵干预，赵武灵王采取了多种外交策略，使得赵国与中原各国的关系得以改善和加强，消除了后顾之忧，为赵国的拓北战略营造了良好的外部环境。拓北主要是针对三胡，在解决三胡的问题上，赵武灵王采取了不同于中山的策略：对中山是坚持打击，直至彻底消灭；对三胡则是将其打败，使之臣服进而融合。公元前306年，赵武灵王又西略了林胡、楼烦，迫使林胡、楼烦国臣服，归属了赵国。不久，赵武灵王率军至代地（今山西大同一带），北到无穷（自代郡上出塞外，大漠数千里），西略楼烦、胡林，到达今呼和浩特、包头一带，打败了临近的中山，收服了东胡，占领原阳并作为“胡服骑射”训练的著名基地。赵武灵王为提防秦国、林胡、楼烦等国家对其西北方地域的突然侵袭，有效地防守所获领土，在静乐城南天柱山左臂，东南北俱跨山，西临汾河，筑城池，至今遗址犹存。因赵武灵王在今天柱山上筑城池建都，符合当时“三里之城、七里之郭”的建制，又居住在都内指挥将士们训练，故而加强了赵国兵勇的战斗力。后人为了纪念他的功绩，便将这一城池叫做赵王城。

公元前300年，赵武灵王又出兵西北，挥师楼烦，转战黄河与阴山之间的河西走廊，占领了云中、九原一线的广袤地区，使赵国的疆域向西北一直扩展到了今内蒙古杭锦后旗北一带。赵武灵王战胜楼烦国后，并没有诛杀他们的人马，而是采用了“致其兵”的策略，把楼烦军收容改编为己所用。赵武灵王拥有强壮战马和剽悍兵武，静乐汾河谷地马如蛟龙，箭如飞蝗，金戈铮鸣声划破了宁静悠远的苍穹。巍巍天柱山脚下，刀枪林立、旌旗遮日、纵马挽弓、昼夜操练好后，再将一支支威武雄壮的赵国新型骑兵部队，直接开赴前线。赵武灵王独具慧眼，选择了静乐作为屯兵养马之地，解决了缺少彪悍战将和强壮战马的问题。赵王城是赵武灵王“胡服骑射”的辉煌之地，他从这里把“精短打扮、头戴银盔、脚蹬战靴、腰佩宝刀、跃马挽弓、威风凛凛”的“胡服骑射”推向了一个更高的层次，使赵国如虎添翼，国力日益彰显，军事实力突飞猛进，与日俱增。

为巩固新开辟的北疆地区，赵武灵王按照中原体制，分别设立了云中郡（今呼和浩特托克托县一带）、雁门郡（今山西忻州代县一带）和代郡（今河北蔚县一带）。并有计划地从中原向荒蛮地区组织移民，一方面解放了生产力，另一方面把中原的先进技术带到了北疆，有利于北疆经济发展和文化交流，推动了北部地区封建化的进程。为巩固北疆边防，防御北方游牧民族南侵，赵武灵王在北疆大举修筑长城，这就是历史上著名的赵国长城。此长城大致东起代北的无穷之门（今河北省张北县南一带），迤西沿大青山、狼山，直至高阙塞（内蒙古乌加河西北一带），绵延千余里，工程之浩大，前所未有。为秦始皇统一中国，修筑防御长城奠定了坚实基础，永远留在了华夏文明的史册中。

赵武灵王为了彻底摆脱繁琐的宫庭政务，集中精力谋划赵国的发展大业，公元前299年，宣布传位于年仅八岁的次子赵何（即赵惠文王），让政治经验丰富的老臣肥义为相国，辅佐新君执掌朝政，而自己则称“主父”。赵惠文王三年（前296），赵武灵王率军攻破中山国国都灵寿（今河北省平山县三汲乡），活捉了中山末代国君。从此，中山国彻底覆灭。灭掉中山后，赵国南北领土连成一体，实现了赵国几代国君的梦想。赵武灵王在诸侯争霸的夹缝里，用了整整十二年时间，实施胡服骑射，打击三胡，消灭燕、韩、中山国，使赵国从十多国中脱颖而出，成为唯一可以和强秦抗衡的国家。

随后，赵主父又将目光转向了更加危险更加强大的秦国。为了摸清秦国的地理环境并观察秦王的为人，赵主父假扮赵国新君的使者赵袑，亲自去秦国，向秦昭襄王递交国书，和数名随从画工对沿途秦国的地形、隘道作了详细的勘察记录。到秦王宫递交国书后，秦王问赵主父：“你们武灵王多大年龄了？”主父答：“正值壮年。”秦王又问：“既在壮年，为何传位于儿子？”主父答：“我们国君认为接替王位的人，多不熟悉国家大事，想让儿子先即君位，好熟悉国政。我们国君即为主父，国家大事由他裁决。”秦王再问：“你们害怕秦国吗？”主父答：“我们国君害怕秦国，就不会让国人穿胡服学骑射了。现在飞马持弓的士兵，比从前多出十倍，我们不怕！”秦王见他应答如流，非常敬重。当天晚上，秦王辗转反侧不能入睡，总觉得这个赵国使者气宇轩昂，言行举止非凡，身材魁伟，不像臣子之相，非常可疑。次日早朝，秦王传旨宣赵袑进见。主父的随从回话说：“使者患病，不能入朝，请缓几日。”过了三天后，秦王见使者仍未露面，不禁大怒，遂派吏前去一问究竟。秦吏闯入驿馆，寻不见使者踪影，而使者的随从却称自己才是真正的赵袑，秦吏无奈只好将他押到秦王面前，让他亲口解释。秦王问：“你既是真赵袑，使者是何人？”赵袑答：“使者是我国主父，他要一睹大王威容，所以诈称使者而来，今已离开咸阳三日了，特命我留下向大王请罪。”秦王听了又惊又气，跺着脚说：“主父欺我太甚！”急命泾阳君同白起率精兵三千，日夜追赶。而秦王却不由得暗暗钦佩赵主父的过人胆略。秦兵追到函谷关，守关将士报告说：“赵国使者在三天前就已经出关了。”泾阳君回朝禀报后，秦王心惊胆颤好几天，只好以礼遣送赵袑回国，同时也加强了对赵国边境的防守。赵主父经过实地考察后，认为秦国地势险要，易守难攻，国君昭襄王更是精明过人，于是就暂时放弃了攻秦国计划。

赵惠文王二年（前297），主父封长子赵章为代地安阳君，田不礼为相国。赵章对父亲传位于弟弟心存不满，再加上田不礼的挑唆，暗地里开始招兵买马，发展势力，随时准备夺权篡位。司寇李兑觉察到赵章的图谋，多次与国相公子成商议应变对策，同时劝肥义辞去相国，以避祸端。而肥义认为既然主父委托他辅佐新君，就应尽忠尽责，便召来亲信高信布置应变之策。赵惠文王四年（前295），主父令惠文王听朝，自己站在旁边窥察群臣和宗室贵族的礼仪，只见作为哥哥的赵章反而对弟弟俯首称臣，无精打采地听着高高在上的赵惠文王训示，心中有些不忍。于是赵主父又生奇想，想将赵国一分为二，让两个儿子各自为王。这一想法立即遭到肥义等众大臣的坚决反对，肥义提醒他：“今君臣身份已定，复生事端，恐有争变！”主父考虑到后果，犹豫未决。此事虽是私下商议，却被公子章、田不礼等人探知，于是更加促进了夺取王位的野心，并加快了密谋篡权的步伐。一日，主父与惠文王、公子章同游沙丘宫（今河北省广宗县），晚上三人各宿一宫。赵章与田不礼见惠文王所带兵将不多，认为这是天赐良机，便派将士埋伏在惠文王与赵主父两宫之间，以赵武灵王的名义召见赵惠文王，诱骗出宫，趁机诛杀。高信将此事报与肥义。肥义怀疑有诈，便命高信加强对惠文王的保护，自己带几名随从先行出宫，半路上被赵章伏兵杀害。赵章看到事已败露，于是带兵直扑惠文王宫。高信遵照肥义嘱咐早有戒备，一边保护惠文王，一边指挥将士拼死抵抗。此时李兑和公子成正从国都邯郸到沙丘宫谒见主父及惠文王，见赵章发动叛乱，急忙调兵击败叛党，杀了田不礼。赵章走投无路，无奈之下只好厚着脸皮逃往主父宫中，以求一线生机。主父念及骨肉情分，将他放进宫中。公子成、李兑带兵赶到，将主父宫团团包围，并从宫内搜出赵章，当即杀死，将其全部党羽处死。主父被围困在宫内不能发号施令，局势的控制权完全掌握在了公子成和李兑的手里。他们深知未经准许擅自杀宫，如此大罪，要是撤兵回去，一定会被满门抄斩。一不做二不休，于是假借惠文王旨意，命宫中人全部撤出，只把主父一人困于宫内达三个月之久，直至粮炊断绝，掏食鸟蛋，最终活活饿死，时年46岁。

一代明君赵武灵王，他所推行的“胡服骑射”变革，在中国历史上具有多方面的重要意义，它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页，既体现了古代各民族之间的交流与融合，同时也是对古代思想文化的一大促进。武灵王勇于变革、坚持变革、不图虚名、励精图治、转弱为强、开疆拓土的丰功伟绩，一直为后人所敬仰。