5.风沟村

北魏时，今静乐县县城内因有三座堆阜（山峰），故称“三堆县”。光禄大夫王广宁从京师平城（今大同）外出传道来到静乐县，在“三堆”中的其中“一堆阜”上建立太平观，内中供奉三皇之首伏羲氏，因伏義姓风氏，道教中便把他称为风神，此堆阜后来便被称为风神山，山前沟中之村便因山命名为“风沟村”。

6.石城村

娑婆乡石城村过去为石神岭隘口，明朝“隆庆和议”后，“外三关（偏头关、宁武关、㕍门关）”已无战事，隘口不存，改为村庄，许多驻守此处的士兵便就地成为村民，比如忻州（今忻府区）北合索段熨就曾奉命驻守石神岭隘口，段熨在此娶妻生子，定居下来，现今周围几个村庄的段氏均为段熨后人。至抗日战争时，日军还在此处建有石神炮台。可能解放后，因谐音的原因，“石神”才改为“石城”。

7.娑婆村

明初建有娑婆隘，说明至少明朝时就有了娑婆这个村庄了。“娑婆”在佛教中指龙的母亲，五台山上就建有娑婆寺。娑婆村建有歇马店，现为清代建筑，但创建年代不详，估计为明代甚至明代以前。娑婆村歇马店供奉的是显应侯，主要目的是为了祈雨。而以“龙的母亲”来命名，显然是村民希望得到保护照应，让显应侯或者龙王爷永远保佑此地风调雨顺。

【未完待续】