信仰是我国诸多文化现象中的一种，随着历史的发展、分化出诸多门派，形成了儒、释、道三大教系。在这三大教系中，独有关羽被这三大教所供奉。为此便有了我国诸多寺院三教合一，共山共水，分门别类的现象。儒家称关羽为圣（武圣人）；佛家称关羽为伽蓝菩萨；道家称关羽为天尊（三界伏魔大帝、神威远震天尊）。由于三大宗教的共同宣传，关帝信仰便超过了一切宗教，一切神灵。自宋、元、明、清至今，社会各界前往关帝庙致祭，“香火之盛，将于天地共存”。杜家村古庙会便是我县群众关帝信仰的集中体现。

杜家村（关羽）古庙会是我县致祭关帝唯一的大型庙会。每年阴历五月十三日为正日。届时请大戏班助兴演出，周围乡镇及县级机关乃致邻近县分都参与，是一项参与人数过万的盛大活动。会场布置庄严肃穆；商家买卖排列有序绵延不绝，各地群众从数十里外兴致赶来，扶老携幼络绎无终。会场里老人皱纹里嵌满了喜悦，孩童脸上挂满笑容、熙熙攘攘、接踵摩肩，好不热闹。关帝庙里更是香客济济，嘉宾如织，布施上香，顶礼膜拜川流不息。香火鼎盛莫于言表。众多的善男信女把全部的虔诚和信仰融进了 一叩一拜之中，其心可昭昭，其乐也融融。潺潺鸣河奔腾向前象征着社会主义事业欣欣向荣，巍巍兆山松柏滴翠，四季常青。预示着祖国永远昌盛，与关羽庙会的热烈气氛共同构成了一幅充满活力、充满文明、充满和谐的静乐“清明上河图”。

关羽是我国古代三国时期蜀国的一员大将。关于关羽的故事《三国志》《三国演义》里有许多，诸如“过五关斩六将”、“汜水关”、“刮骨疗毒”、“水淹七军”等等，与其主之间“恩若兄弟”“名为君臣，实犹父子”。在中国历史的长河中，类似关羽这样的人物比如介子推、郭子义、程咬金等，可以说有成千上万，然而能被历代帝王屡加追封，受世人无限崇敬，致使“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，褒封不尽，庙宗遍及九州”，超过文圣孔夫子的，却只有关羽一人，甚至商家也尊其为财神，奉其为神龛，摆放在显赫的位置。千百年来，朝廷黎庶敬慕关公处世为人，视其为榜样性的忠义勇士，仁勇化身，被供入神庙，供上神龛。其身上反映出来的这种“忠、义、仁、勇”的精神，是华夏民族历来尊崇的传统品德，是人类走向文明的典范，是推动社会发展进步的楷模。

静乐人民之所以举办如此盛大的古庙会，就是为了弘扬关公文化，继承和发扬关公精神，在社会主义革命和社会主义建设中，特别是改革开放的康庄大道上，以关公为榜样，奋发图强，营造美好家园，营造幸福生活，营造理想中的社会氛围。

凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇、蕴涵着中国传统文化的伦理、道德，渗透着儒学的春秋精义，并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月，大气浩然的华夏魂，以德治国的民族节。勇于奋斗，不畏艰险的炎黄志。关羽报国以忠，待人以义，处世以仁，作战以勇的不朽精神，一千多年中，作为人们心目中的神圣偶像，激励和鞭策着每一个中国人奋发有为永远向上。他的参天大义，贯日精忠及护佑生民的传说故事盛传不衰，影响着华夏，也影响着世界。