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静乐宗教之二十三——附七 明嘉靖十二年(1533)步六社村重修观音堂碑记
作者:天柱山来源:静乐县天柱山旅游景区发布日期:2020-09-23查看次数:885

 步六社村重修观音堂碑记

重修观音堂碑记


本县丹青强志 伦强


序曰:观音大士古佛化现,我佛治世之大士,镇水火风灾,与如来不二法门,其则一也,凡人敬信皆成佛道。且夫佛之道,本常而未始,离乎事相。推迁之际,自大觉世尊。释迦如来双林入灭,大法东流震旦之始,自周昭王甲寅佛诞舒光,穆王壬申佛灭地动,汉明帝金人入梦。是以诸祖继出,传持此道。若摩腾译经,图澄神异天台,智顗大弘法华,菩提达摩传佛心印,玄奘取经慈恩制论,昭庆灵芝传持戒律,清凉贤首弘阐华严,百丈创立清规,四明中兴教观,皆承佛力,以慈悲为本,度苦为用,令诸众生,捨邪从正,改恶迁善,离苦得乐。凡诸所求,悉能满愿,随其根器,方便引导。使其修行净业,究竟菩提之道,终归寂灭之场。


所以住持三宝令不断绝,逮至于今而不息。则圣主贤臣,宿禀佛嘱,常为尊重。虽示逆顺之迹,终究一理之归,然后莫能为泯没,以此道本常也。今夫此境观音堂者,乃静乐宝峰寺普光洞之下院。隶县西南四十余里,泊水村之左,地名苽地圪垛。殿生子午山形,九里岗伏于其后,鸡公山耸峙,前有兴泉圣水之绕,右有筑山崎叠之嶂。四围之固,东接部陆良民之英秀,西距泊水人物之清奇,北通芦芽圣景,南抵周洪晚照。其庵也,自隋启建,大金兵火焚毁,犹有遗址在焉。汾阳五都地主徐子良、徐子明,开基僧原广,修造僧净意、惠徹,纠首李忠堂、李尚德、徐天禄、李辙等,礼请娄烦禅院寺长老原惠门徒福贵于此助缘,劝化十方善人喜舍资财,兴成圣事,记工四年。建立殿楼钟鼓,塑像金妆,昼栋翚飞备矣。


錾石为记。大明嘉靖十二年,癸巳仲夏五月戊午二十四日,丙寅癸丑吉时。修道住持僧净意、惠徹、福贵立石。静乐县知县刘孟儒,县丞冯尚德,儒学教论贾清,训导蔡块。主簿典史李厚,僧绘同护印僧德爱,生员徐文理明义,山西丹青韩天福、申福,杜文经。


宝峰寺、净居寺  清然,千佛寺、寿圣寺  正兴 正耻,普光洞  永澄 清绿,龙兴寺、禅院寺  原惠,太子寺、宝峰寺  清海,善宫寺  原敬 真原 惠林 福全 道安 性海 性朗 本秀 真明 真月,慕云寺  德聚 惠果 福缘 福存 惠成 法益 福定 福虎。


 明嘉靖十二年(1533)步六社村重修观音堂古碑

 

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