宝剑长留天地间

——高君宇传略

我是宝剑，

我是火花，

我愿生如闪电之耀亮，

我愿死如彗星之迅忽。

这是高君宇生前自题在自己照片上的一首言志诗。而此诗则正是他短暂而光辉的一生的真实写照。

一

高君宇，名尚德，字锡三，“君宇”是他五四运动后起的号，曾先后用过天辛、江越、记清修、君一、K·J等化名。他于1896年10月22日（清光绪二十二年九月十六日）出生在山西静乐县峰岭底村（现属娄烦县）的一个地主家庭。

高君宇的父亲高佩天，早年在乡教学，后改营商业，曾参加过反对帝国主义的义和团运动，经常给儿女们讲述义和团的悲壮故事，使幼小的高君宇萌发了一种朦胧的反帝爱国思想。因此，他常和本村的儿童们，手持木制刀矛，做着“义和团痛打洋鬼子”的游戏。1906年，高佩天和本县的一些绅士，经谷思慎、南桂馨的介绍加入了同盟会。他们的革命活动和对国事的议论，使少年时代的高君宇耳濡目染，渐渐地对清朝腐败统治产生了不满。

1909年，高君宇和其兄高俊德一起考入静乐县立高等学堂。辛亥革命后，高君宇怀着“立意深造”的热望，于1912年春奔赴太原考入山西省立第一中学。在同学中，他的年龄最小。但他勤学好问，成绩优异，尤以国文见长，“所作诗文，多有奇气”，常被老师推荐“贴堂”，同学们争相传抄，视为范文。当时省立一中是山西新思潮的中心。高君宇在这里阅览了孙中山、章太炎及康有为、梁启超等人的著作；1915年后，《晨报》和《新青年》等报刊，更是他每日必读的报刊。他经常和进步同学议论国事，“举动甚轩昂，言谈亦卓荦不凡”，深受师友的赞赏。

辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国依旧处在黑暗之中。有一年晋西北大旱，赤地千里。高君宇假期返乡，亲眼看到饥民在死亡线上挣扎，而政府官员根本不理民间疾苦，他“愤懑填胸，嘘唏浩叹”，返校途中，便将自己随身携带的部分银元和衣物，分赠给穷苦难民。1915年，袁世凯和日本帝国主义签订了卖国的“二十一条”，激起了全国人民的强烈反抗，高君宇以极大的义愤参加了这一斗争。他和同学们走上街头，发表演说，号召人民起来进行反袁斗争。他还将李大钊代表留日学生会起草的《警告全国父老书》和《袁氏窃国记》等寄回家中，鼓励父老乡亲要关心国事，奋起反抗。1916年夏天，高君宇在《各述尔志》的毕业试题中，挥洒笔墨，写下了自己改造社会的坚定志向。“当此之时，君宇己蓄革命之决心矣”。