三“唯期报国有文章”

李銮宣本出身于名门望族，是静乐县为数不多的大户人家之一。祖上以耕读仕宦为业，传数代不衰。其曾祖李之檀曾作江苏高邮州知州，在职其间“振人振其急，拔士拔其优。为民理婚嫁，为民瘗骷髅，长湖风浪恶，拯溺维扁舟。治狱断奸猾，夜作不敢偷。差徭绝科敛，安堵民无忧……”祖父李暲曾做过汀州牧，太平府知府，淮阴、广陵两郡颇有政声“察吏吏不残，取士士必得……为政期严明，不敢事姑息。为政务宽大，不敢事谿刻……”伯祖李恂曾任长阳县知县，“家世数传，皆清白吏。”李銮宣受其影响，潜移默化“漫书循良书上考，敢忘清节累前人。”生怕隤其家声。按说，有其祖上创建的基业，本不该“窭且贫，备极艰难困苦之况。”至少还有九十九眼石窑在。但由于上述祖上长期在外宦游，五家庄属于自己的产业无人经营，闲置甚久，导致了李銮宣新婚，由于家无斗粟，竟三日不举火。家里常常是靠父亲外出借贷维持生计。李銮宣却“贫穷骨气不丢，富贵志气不改”，“从小壮且厉，心慕仕与宦”决心走仕途经济之路，改变自己“拮据卒瘏，及及乎不可终日”的生活状况。但随着他“少日漫思名不朽”的逐步成长，慢慢地演变为“一心雄万夫”的凌云壮志。这就造就了他后来在工作中体现出来的“唯期报国有文章”的勃勃雄心。从七品芝麻官到二品巡抚，一步一个台阶，无一不是他爱国爱民，清正廉洁，勤政为民的正确的人生观、世界观、价值观的具体体现。

孟轲老夫子曾说过：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。陈子昂也说：“圣人不利已，忧济在元元”。孔夫子主张“民之所好，好之；民之所恶，恶之。”李銮宣的一生忠实地践行着圣人之教诲，忘却一切私心杂念，全身心地投入到为人民服务当中，扎扎实实地履行着自己的职责。兵备天津时，“培土牛，谨堤防”重新整理被淤积的运河河道，“终任无河患”；城南有旷地数千亩，常遭海潮和秋汛巨浸，李銮宣“陈诸大吏，发帑金”浚内河，“平积水”“得腴田万余亩”；有伙粤民迁居天津，独霸一方，成为地方公害，李銮宣置生死于不顾，“侦其出没，以兵掩捕”为民除掉这伙恶霸势力。治津三年，各项工作井井有条，头绪不乱，一派兴旺发达的景象呈现在世人面前：“南北运河人转粟，东西津淀水浮天。倾筐紫蟹双鳌熟，入馔银鱼四寸鲜......”使之成为真正的“千里邦畿大都会，三分烟月小扬州”。1800年六月，浙江遭特大洪灾，大水殃及数郡，处州尤其厉害，村庄庐舍几乎一空，水患肆虐，几至城下，险遭破坏。李銮宣得报，火速赶往受灾现场，亲自指挥抗洪救灾。“立发帑赈恤，理荒政，收遗骸，而活灾黎数千人”。1801年六月，温处两郡又遭大旱，“陇上禾苗枯，水底蛙黾缩”，“少壮逃萑苻，老嬴死沟壑”惨状目不忍睹。李銮宣心急如焚，“我忝为监司，奚以拯民瘼？”亲率僚吏在开元寺设坛祷雨，并亲自在“坛前肃跽祷：亟愿三日霖，使我万民乐。”这一举动赢得当地民众普遍拥护，“长官拜跪父老踊，坛上坛下罗香烟”。得雨后，李銮宣“彻夜喜不眠，听雨直到晓”。由于他多施惠政于民，百姓为感其德将其肖像绘于江心寺，与无锡秦瀛（此前为浙江按察使）齐名，被称为“前秦后李”。像上述报国心切的事例不胜枚举，在这里就不再一一赘述。

四“勉为盛世拔英才”

科举制度是封建社会为选拔人才而设立的。有才干的人要想出人头地，有所作为必须通过科举考试。而走科举这条路又得从小发奋努力，博览群书，方才作得八股，搏得一第。否则，纵有天大的本事也入不了仕途，无权理政，只能做等闲之辈。所以，要想步入政坛，为国效忠，为民解忧，就得有李銮宣那样锲而不舍的进取精神；艰苦奋斗的坚强毅力；百折不挠的顽强追求。他是一个不惜一生辛劳，历尽磨难痴心不改，积极追求向上的志士。他从小聪明伶俐，“十三取得弟子员”、“廿二登贤书”、“三十二中进士”，其间吃的苦，受的累，不是亲自品尝是常人难以想象的。他仕途上阙功致伟，就是因为他能“五赴省试，六上春官”。“青衫尚有当年泪，拂试无忘爨下桐”。他深知莘莘学子寒窗苦读之不易，也深知为国选才之责任重大。步入仕途后，每到一处都不忘关心书院建设，不忘为学子们创造一个良好的读书环境。在任浙江温处兵备道时，“地辟中山旧讲堂”开办书院广纳贤才，并常与书院诸生交往。在他的诗中这样反映：“静夜焚香朝判牍，诸生问字吏抄诗”。可见其工作兼备安排的有条不紊。“登贤书及选贡者，皆书院诸生”，使“永嘉理学传今古，勉炷程朱一瓣香”。为官期间，他曾多次参加过乡试、会试，并充任同考官。每参加一次，都以全身心的投入，认真细致的批阅试卷，为国家负责，为考生负责。他说：“自古文章原有价，此间去取费权衡。”“市骏台高凭眼力，量才尺短问心田。”因此他告诫自己：“休令朱衣轻点首，名臣事业此中开”，“敢与同人殊臭味，勉为盛世拔英才”。当主考既定草录，他得士十六人时，高兴不已“一朝天门开，蕊榜墨花灿”，并劝告自己得榜首的学生袁魁：“德行本原文艺末，勉旃切莫负斯言”激励该生要继续努力不负众望，积极进取有所建树。