从汾河源头流经到八十里外的地方，河岸东边有一个较大的村子——丰润村，村子的南边座落着一座规模较大的佛教寺院——净居寺。寺院里晨钟暮鼓、佛乐阵阵、经声不断。寺院东边紧挨着齐崖石壁，石壁上有北魏时期开凿形成的石窟四十余孔。石窟内高2米，宽1.8米，其中一孔雕刻有万尊佛像称万佛洞。整个石窟群雕刻的佛像形态万千，体态丰盈、肩宽胸厚、肌腱横突、威武雄健、十分优美。石窟外的门楣两侧分别雕刻有方形和八角形门柱。门楣上方雕刻有葡萄、荔枝、莲花、飞天等图案，其内容复杂，构想丰富。离寺院南百米的地方建有三座高约36米的石塔、高耸入云、雄伟壮观。石窟下方的寺院，三排两院，殿宇禅堂八十一间，占地十亩有余。山门外又有僧侣生活用地三十余亩。远远望去，石壁上的石窟寺与石窟之下的寺院浑然一起，交相辉映。是汾河上游二百里汾河川中独一无二又别具一格的佛教寺院。据说，在石窟凿刻成就之时，北魏文帝乘月飞马瞻净居，留下了美丽的传说，其中一对马蹄印至今还留在寺院附近的石盘上。

在汾河上漂筏的筏家们每每路经净居寺时，都要停下来进行筏体整修，补充食物。不少人往往还借宿净居寺，朝拜佛主，上香瞌头，祈求佛主保佑，财运降临。宁化府的刘先生就是其中之一，他虔诚拜佛，经常作一些布施。

清道光年间的一个秋天，根据净居寺的需求又要实施一处重要建筑，当地基做好后，由于资金的短缺，所用木材一度难以购回。纠首们对此愁眉不展。有一天，一位香客进殿上香后提示说：“你们不访进殿祈祷，让材运降临”，纠首们顿感振奋，于是直奔大雄宝殿上香祷告。当天傍晚时分，只见西北上空乌云密布、电闪雷鸣好似一场大雨。

第二天一大早，有人发现，在净居寺前面的河弯处堆集了大小很多木材，纠首们立即鸣锣告知全村大小一齐出动搬运。令人奇怪的是这批经水浸泡过本来就很重的木材，在人们抬运的过程中，不仅两人能把一根大梁抬到肩上快走如飞，而且更让人不可思议的是七、八岁的孩童能扛起一条檩子快步疾驰。不到一个上午，所有的木材就全部搬运回寺院。中午时分，宁化府的刘先生找上门来，见所有木材已到了寺院准备新建大殿的地基旁，于是，刘先生向纠首们详细阐述了此次采购的都是上好红杄木材，还说“我多年漂筏，也是净居寺的常客，虽然我收购这批木材花钱不少，费了点辛苦，既然木材已到净居寺，就算是我的一点施舍吧。”说也奇怪，这批木材竟然所盖五间大殿，完工后所有木材不多不少未剩一根。

从此以后，刘先生在汾河上漂筏行舟贩卖木材，每次都是一帆风顺，在太原市场也很快销售一空，收入丰厚。几个月里，他每做一件事情很是觉的称心如意，并总感到有人在背后帮助似的。转眼间，很快就要到汾河结冰封冬的时候了。刘先生也就打算着最后的一次漂筏贩卖木材的生意了。也计划用最后一次买卖赚到的银两在太原府买些东西回家过冬过年，等待来年继续从事漂筏生意。准备好后他又和往常一样，在宁武头马营将木材穿成筏子装上木料启程。在那熟悉的水路上漂流畅行。经过两天的行程，又来到了上兰村的立石口这一险要地段。此时他发现，河水比以往涨了不少，他的精力顿时集中在撑筏的筏杆上，正想用力撑住筏子绕过石崖时，筏子却似箭一样直冲悬崖之下的深水处，然后随着漩涡连续转了三圈，最后一圈一连勾出了十二个筏子。看到这一串装着木材的筏子后，他顿时目瞪口呆，当他反应过来后，十二个筏子就像船队一般，排成一串，一个连着一个，平稳地游在汾河之上。于是，他撑好筏子，浩浩荡荡地开赴了目的地，并很快就销售完毕，又卖了个好价钱，收到了丰盈的回报。他高高兴兴地购买了很多的物品打道回府。在路经净居时，又回到佛祖面前施舍拜佛。事后见人就讲，净居寺的灵验，叫人们虔诚拜佛，诚信经商。

再后来，刘先生在宁化府买地建屋，过着幸福的生活。