门前这两棵松树，于2012年4月在筹建理事会的统一安排下，统一在门前种植树种一致，大小相同的树木18株。可是在生长过程中，未经人工修剪，这两棵树自然生长的针叶与其他树木大不相同，就像动物上的长毛一般，其形状就像活生生的动物蹲在了庙前门口，在不同角度可以看到不同的动物的形状变换，为庙堂守门看护。

大门与大殿相对，院内植柏两株分列左右，整庙以典雅灵秀掩映于松柏林荫之中。

大仙庙坐落于风神庙后200米之遥山巅乾坤线上，于2011年农历5月24日，当地民俗信仰五方上香祭拜，四周洒净，燃放爆竹后，开始动工修建大仙庙3间及其院落和垂花大门一座。同年10月19日，在风神山主峰峁风神庙旧址上进行开工建设，当动工完备后，筹建理事会主要成员，忽听到有急事，急需下山的声音，便开车下山，可是走到红崖岩地段时，忽然，一只满身黑油油的狐子挡住他的去路：前掌双抱，点头示意。他看到后便跪地求拜。事后他督促工队抓紧修建，于次年4月竣工，农历五月初一开光，祭拜大仙娘娘和大仙爷爷。该庙祭拜十分灵验，曾托梦给太原申秋月。申秋月在一天夜间梦见自己开车在一盘山路上，两旁绿树成荫，山顶有块平地，建有一小白塔，不远处有一座仙观，高大门楼上挂一仙灵观金牌，申秋月进殿之后，见有十八位大仙并排坐于大殿内。其中有一白发银须老仙手持宝瓶，取出一粒仙丹送于他，他伸手要接时忽然从梦中醒来。难忘此梦，后来偶然到静乐登游风神山，见此山环境于梦中无异，只是大仙庙不是梦中仙观觉得奇巧。从此申秋月每到初一、十五必来风神山大仙庙祭拜。

殿内供奉大仙爷爷和大仙娘娘像，左墙壁绘有大仙娘娘出宫云游四方为民治病解忧，随侍者皆为蛇、狐、狸、兔等动物的人物化。右墙壁绘有大仙娘娘回宫图，表示大仙娘娘云游四方济世已毕，随从携带所受供礼回宫。民俗中狐蛇信仰已久，随南北文化区别，靠海者以海中动物为神如龟、鳖等，靠山者以山中动物为神，这种以动物植物为神灵的信仰是人类蒙昧时期的图腾崇拜，由来已久。老子曾说过，人们知其神而神，不知其不神之谓神。