再访巩怀顺

李俊德

2016年8月的一个周末，怀着对老英雄的崇敬，我独自 驱车到利润村，再访巩怀顺老人。

急迫想见到老人，是想把这个结论告诉给他，让他知道， 他是载入红色经典的历史人物。他那段历史，那个闪光的节 点已被著名作家马烽、西戎写入了不朽的红色经典《吕梁英 雄传》里了。

尽管《吕梁英雄传》在1945年就在《晋绥大众报》上连载，尽管《吕梁英雄传》在1946年就出版了单行本，尽管《吕梁英雄传》在1949年就全国发行，吕梁民兵英雄劳武结合抗击日寇的故事红遍全国，雷石柱、老武、杜玉贵等 民兵形象也家喻户晓，但历史的蹊跷之处在于，没有人知道 静乐的抗日老战士巩怀顺就是《吕梁英雄传》里的杜玉贵， 老人只知道他在智取利润炮台中起过重大作用，但书里写的 都是伟大的英雄，或许老人认为自已太平凡、太一般了，怎 么会有书把自已的事情写进去呢？

尽管2004年的电视剧《吕梁英雄传》又在中国红了一回，老人依旧平静如水，但人们寻找英雄原型的心情日益迫 切，先后有吕梁民兵英雄段兴玉、郭炳旺、郝毛存、赵尚高 等故事原型人物被证实，他们在烽火岁月的英雄事迹，的确 被写入了《吕梁英雄传》，有的民兵还确实被《晋绥大众报》 编辑采访过，他们在反“扫荡”、反维持、反抢粮斗争中， 开展爆炸，里外结合，围困据点，驱走敌人的种种机智勇敢、可歌可泣的英雄事迹，被马烽、西戎在《吕梁英雄传》中塑造成了个性鲜明，神采各异的人物形象，用马老、西老的话来说“真是花开万朵，朵朵鲜红”。而巩怀顺作为一个在日本炮楼里做饭的伙夫，在革命战士的悉心教育下，投身革命队伍，舍身取义，凭着高超的心理素质，为日本鬼子摆下一桌鸿门宴，不费一枪一弹，智取日寇炮楼，其形象是颇有时代意义的。

老人和他的大儿子巩白仁接待了我，巩白仁今年已62 岁，从太钢退休在家陪侍父母。

还在去年的大院，夏天的院子里绿意葱茏，满眼生机， 两棵杨树挺拔峻峭，枝茂干直，宽大的树冠下一片荫凉。晋 西北的杨树，最平常也最容易的忽视，微风过来，密密的树 叶窃窃私语交谈着、倾诉着、期盼着，或者摇头，或者拍手， 从时光深处而来的激动，剧烈地摇动着树叶，沙沙作响。

面对这位90岁的老人，我如何把这个结论告诉老人？ 先给老人拍个照。我让老人站在杨树前面，我说：“有军功章吗？戴在胸前。”老人的大儿子白仁告诉我，军功章有过，好几个呢，但都丢了。见我失望，白仁告诉我老人有军功证， “军功证，”我说，“拿出来看看，好吗？“行。”白仁到屋 里取东西，我“啪啪”为老人拍了两张站立照片，透过相机的老人瘦小挺拔，阳光下长须抖动，头顶的国旗猎猎，闪耀 金光。这时白仁提出一个黑色皮包，那种1980年代常见的 黑皮包，老人拉开锁链，从一本《静乐文史》书页中，抽出 一张棕色牛皮纸，小心翼翼地翻开。

我双手接过这张牛皮纸，时间给她涂上了岁月桑沧的颜 色，幽幽蓝光跳动，纸的弹性在手中能微微触摸到，这是张质 地很好的牛皮纸，大小有如1970年代人们裤兜兜装的手帕。

本团巩怀顺同志，为人民服务，在战斗中英勇作战屡建战功，特发给甲等功劳证。

晋绥六分区四十一团，团长万良才，政委颜槐生，副团 长刘新科，政治部主任刘笃庆，中华民国37年4月25日。

这是1948年的军功证，上次老人只讲到智取利润炮台 后，他随孙淳生政委开赴忻州，当通讯班长，活跃在三交、 合索、豆罗一带。

我忙问老人，这军功证是哪次战斗后发的？

老人告诉我，1946年冬天，在忻州豆罗，雪里行军，遭 遇敌军埋伏，情急之下，老人率侦察班迂回到敌人侧面，一 阵猛打，扯开一道□子，部队顺利脱险突围。以后战斗不断， 一天没有三顿饱饭，但一天有三次恶仗要打，一直到1948 年春季，战事稍歇，部队评功，给了我军功证。

我想把故事拉回到智取炮台，便问：“你怎么去了日本人 炮台上做饭的？”

老人告诉我，1939年日军占领利润后，在村子中心建起 了炮台。他家就在炮台下面不远处，总共有3眼石窑、5间 正房、3间厅，日军修起炮台，把他家全赶出来。警备队住在他家，日军住在炮楼上，老人全家十几□人只好搬到寨沟 村和他父亲交好的周银孩家。当时14岁的巩怀顺，曰本人 看他年龄小，觉得放心，便强行把他留下当伙夫。

到了 1944年，日军为了更严密控制忻静公路，便又跨 过碾河，到对面北山上建了一座更大更高的炮楼。建好后， 曰军搬过去，原来村里小炮楼由警备队驻守，南北呼应，两 厢相望。八路军、武工队智取的炮楼就是日军新建的大炮楼。

接着老人给我讲了他在炮楼救人的一个故事。

有一次，庙沟村的李成科子被日本人抓到炮楼。日本人 嫌没有及时送粮送肉，把李成科子用铁丝捆住双手，又用绳 子绑到柱子上，通过警备队给家人送信，说送不来粮食就休 想活命。而日本人喝酒吃肉，寻欢作乐。巩怀顺趁机一股劲 地劝酒上肉，把日本人灌醉，死猪一般睡去，然后解开李成 科子的绑绳和铁丝让他逃命去。机警的巩怀顺顺手拿起一瓶 酒，仰头喝进了半瓶，把另外半瓶全灌入脖襟里，仰头而睡。 后半夜醒来的日本人发现李成科子不见了，嚷嚷不停，一看 巩怀顺醉的一塌糊涂，跑了人也不知该怨谁。

趁着老人高兴，我拿出《吕梁英雄传》，把这本书里的故 事大致告诉了老人，并说这书就是写咱们民兵，然后把《后记》一字一句念给老人听：比如第六十一回，民兵从碉堡内活 捉出日军，就是根据利润战斗改写的。”老人的眼一亮一亮的。

我把第六十一回的情节大致复述了一遍，然后问老人： “杜玉贵像不像你？

老人沉默不言，抬起头望着对面的山，那山，就是原曰 军建利润大炮台的地方。

沉默了一会儿，我问起老人抗战后的事情。

老人告诉我抗战胜利后，他下到连队，到四十一团九连 三班当班长，直到1949年革命胜利，因残疾回到家。说着老人脱下袜子，指着左脚说因受伤急行军，左脚下骨节生出 山药蛋大的圪旦，无法随部队行军，1949年3月，部队发给 300斤粮票，24岁的巩怀顺回家，在当地政府吃供应粮。

我问：“回到村里后结的婚？

“是啊，”老人说，“当年就结婚了。”

“找对象容易吗？

“容易”，老人纯真地笑了起来，“可好找了。”

老人给我唱了两句民歌：

“关东的山药圪秃红（指谷子），

要找对象退伍军，

要穿衣服高粱红……

沙哑的歌声仿佛从远方飘来，老人似乎陶醉在那个“要 找对象退伍兵”的年代。

以后老人平静地在农村生活，先在合作社当了两年司务长， 人老实又勤快，又去了赵黄、寨沟供销社当了 20年的代销员。看到老人回归平静，我又忍不住问了老人两个问题。 十八盘、西凌井，是静乐自然的关隘，用“一夫当关， 万夫莫开”来形容一点也不夸张。我无法想象曰军何以能如 入无人之境，何以两个区区五百人，越之险关，破之而出？ 难道真的无兵把守？

老人回答说：“我那时才14岁，不知道有没有兵把守， 但我听说一句话叫‘赵承绶的骑兵旅，不如偏梁上的老母 猪’。反正日军一进犯，原来驻扎的赵承绶骑兵全部撤离，没 有打死一个日本兵。倒是日军在偏梁上村抢鸡抢猪，被逼急了的一头猪猛撞，曰本兵猝不及防，一下摔下崖摔死了。据说这是侵占静乐后第一个死亡的日本兵。”

还有，县志记载和您的回忆，智取利润炮台战果稍有不 同。县志上说还俘获一个班伪军，有这回事吗？

老人说：“警备队在村里小炮楼住，大炮楼里没有警备 队，当大炮楼被取时，警备队也发现了，派人出来，虚张声 势，被埋伏的武工队打回去了。其实，警备队见日本人被抓， 早没心思打了，赶紧缩回小炮楼保命去了。”

老人指了指院子的西边说，那就是小炮台，大炮台就在 对面山上，在这都能看到。

对面山河依旧，阳光灿烂，草木葱茏。残存炮楼地基的 夯土、石块依稀可见。山下碾河滔滔不息，如泣如诉，追诉 着那个风雨如晦和枪林弹雨的年代。

面对老人，我想，人的一生能平平静静，平平淡淡，不 做坏事、恶事，终其一生，便是好人；如能轰轰烈烈，惊天 动地做一件好事、大事，终其一生，即便不那么英雄，但确 实是我们民族忠肝义胆之人。

“大勇摧敌，大仁卫国”，那场战争中为民族、为国家忠肝 义胆的人也渐渐远去，化成黄土，化成永恒。如岁月有情，人生有幸，眼前还有一位两位健在，理所应当得到全社会的尊敬和颂扬。十八盘、西凌井这些天堑关隘，无法阻挡外敌的破关而入，民族危难之时，救亡图存，驱赶这些外敌的，是各种各样的巩怀顺们，只有构建强大的民族精神之关隘，才能永远不被外敌攻破。尊重、褒奖、宣传他们，和他们勇于担当、敢于牺牲的精神气节，正是构建民族精神关隘的切实之举。

(作者为中共静乐县委组织部常务副部）