一柄劈向旧世界的宝剑（七、八）

七

噩耗传出，八方哀痛。《向导》 《中国青年》 《北京大学日刊》 等报刊纷纷发表悼念文章，称赞他“不仅是一个革命的实行家，也是一个革命的理论家”。

3月29日上午，中共北京党组织以北京大学学生会等团体的名义，在北大三院礼堂隆重举行追悼大会。国内外友好人士和生前战友齐集哀悼。赵世炎、邓颖超、范鸿劼、贺昌、张叔平以及苏俄驻华大使加拉罕等参加了追悼会；李大钊、邓中夏、王若飞等敬献了花圈、挽联。其中一副挽联是这样的：

年少是风流玉石俱焚长抱恨，

满腔怀热忱旌旗化赤有遗功。

北京追悼会后，中共山西党组织在太原文庙也为高君宇举行了隆重的追悼会。

根据遗嘱，人们将他的遗体葬于北京陶然亭公园，并刻石竖碑，以志纪念。

八

“革命与恋爱没有矛盾，留着它对青年人也有教育。”

周恩来总理的这一段话，是对高君宇爱情的高度评价。

的确，高君宇的爱情是纯洁的、崇高的。在血与火的斗争中，高君宇曾热恋过一位“温婉聪明，秀气孤禀”，并有理想、有抱负、有才华的青年女作家——石评梅。

石评梅原名汝壁，1902年10月2日诞生在山西省平定县城的一个书香之家。早在“五四”时，正在山西省立女子师范读书的石评梅就初露锋芒，通过编印刊物，投入反帝爱国斗争。考入北京女子高等师范后，每与同学“言及邦国颠危，则慷慨泪下”。为了振兴女学，挽救中华危亡，她致力于教育，颇有成就。她还酷爱文学，才华横溢，有“以生花之笔，写哀时之痛”之誉。然而，就是这样一位对人生有理想，对黑暗势力作过抗争的新女性，由于黑暗社会的种种迫害和爱情的挫折，坠入了人生的苦海之中。

为了帮助石评梅从绝望中站起来，高君宇伸出了友谊之手。图为高君宇致石评梅的信件（图略）。从这些信件中，我们可以看到高君宇这位“人生向导”对石评梅的一片真诚和关爱。

终于，高君宇以真理之火燃起了石评梅对生活的希望，而爱情之花也渐渐在他们友谊的土壤上萌芽了。

高君宇忠于爱情，更忠于真理，忠于他为之奋斗的革命事业。让我们读一读他给石评梅信中的一段话吧：“我是有两个世界的，一个世界一切都是属于你的，我是连灵魂都永禁的俘虏；在另一个世界里，我是不属于你，更不属于我自己，我只是历史使命的走卒！”

多么伟大而又高尚的心灵！这就是一位革命者对待爱情与革命的态度。

对于这样一位革命家，石评梅怎能不敬慕呢？当高君宇将象征他们纯洁爱情的象牙戒指赠给她时，她激情难禁，表示：“我已决定带着它和我的灵魂同世。”

但是，正当他们的爱情即将成熟的时候，高君宇这一时代的彗星带着耀目的光彩，迅忽地陨落了！

石评梅悲痛万分，含泪把高君宇自题照片上那首“宝剑”诗，刊在墓碑上，并在这首诗的旁边，写下了这样几句令人不忍卒读的话：

“……君宇！我无力挽住你迅忽如彗星之生命，我只能把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时候。”

图为石评梅在高君宇墓旁的留影（图略）。

其后，石评梅用笔，不！是用血，用泪，写了大量“缄情寄向黄泉”的诗文，以悼念高君宇。陈列在这里的就是其中一部分诗文复制件。

1928年9月30日，年仅26岁的石评梅忧郁成疾，因患脑病而离开人世。遵照遗嘱，人们将她葬于高君宇墓侧，后人亲切地称这两座坟墓为“高石之墓”。

多少年来，每当游人至此，总会情不自禁地止步于墓前，缅怀、凭吊这一对长眠于地下的英灵，寄托绵绵不断的哀思。

但是，在“十年浩劫”中，高石之墓却遭到了破坏。图为被破坏的现场情景（图略）。

1973年，周总理得知这一情况后，委托邓颖超同志主持将高君宇的忠骨火葬，将骨灰安放在八宝山革命公墓。

1983年，高石之墓重新修复。

1986年，一座大型的高君宇石评梅纪念碑，矗立在北京陶然亭湖畔。

高君宇的一生是光辉的一生，战斗的一生，为真理而英勇献身的一生。

他，就是一柄劈向旧世界的铮铮宝剑！

他，就是一簇为生活在旧中国漫漫长夜中的人们传递真理和希望的灼灼火花！

他的一生是那么短促，犹如“彗星之迅忽”——仅仅度过29个春秋。

然而，他的一生又是那么壮丽，犹如“闪电之耀亮”——功绩卓著，光照千秋！

高君宇这一革命的先驱，中国共产党的早期领导人，逝世已经数十个春秋了，但是他为之而奋斗的革命事业，犹如奔腾的黄河，一泻千里，势不可挡！

我们坚信，高君宇在他身后留下的人工所不能建造的纪念碑，必将世世代代矗立在中国人民心中，并成为鼓舞人们前进的巨大精神力量！

撰于1986年6月太原日报社“静乐石斋”