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2020-

09-25

静乐宗教之二十五——附九宋代阳光洞记

阳光洞记（宋）宪州尉杜时亮阳光洞者，宪州天庆观道正阎若进之所居也。观依北山之麓，其最后为三清殿。循三清殿而北上，径路盘纡，约二百...
2020-

09-24

静乐宗教之二十四——附八大清光绪十八年（18

重修太子寺碑记环静皆山也，若万华、四稜、周洪、孝文、龙和诸山以及附郭之岑山、天柱，载在邑乘。□□□蔚然而深秀者，则为黄华山。是山也，诸峰鼎峙，叠嶂屏开，万松林...
2020-

09-23

静乐宗教之二十三——附七明嘉靖十二年（153

步六社村重修观音堂碑记重修观音堂碑记本县丹青强志伦强序曰：观音...
2020-

09-22

静乐宗教之二十二——附六唐元和十五年（820

下马城唐《佛顶尊胜陀罗尼经》序唐定觉寺沙门志静述佛顶尊胜陀罗尼经者，婆罗门僧佛陀波利，仪凤元年，从西国来至此汉土。到五台山次，遂五体投地。向山...
2020-

09-21

静乐宗教之二十一——附五唐仪凤二年（677）

净居寺开窟造像碑记(一) 此碑位于静乐县丰润镇净居寺石窟第3、4窟之间外壁面。第3窟窟门门柱南侧壁面浮雕碑一通，编号B1,通高200厘米，碑首高40厘米，...
2020-

09-20

静乐宗教之二十——附四静乐县正一龙虎派近代传

表译：第一代：胡高远（俗名：胡明政），男，天庆观道士，山西文水县人。出生年代：1765年，传承时段：1776年至1868年...
2020-

09-19

静乐宗教之十九——附三静乐县曹洞宗近代传承谱

表译：第一代：清然、清海、清绿，男，据大明嘉靖十二年（1533），癸巳仲夏五月戊午二十四日立步六社观音堂石碑载，分别为宝峰寺、净...
2020-

09-18

静乐宗教之十八——附二静乐县临济宗近代传承谱

表译：第四代：续莲（俗名：张绪莲），男，太子寺和尚，静乐县辛村乡腰庄村人。出生年代：1875年，传承时段：1887年至1958年...
2020-

09-17

静乐宗教之十七——附一静乐县临济宗近代传承谱

表译：第一代：心惠，男，大寺山清居禅寺和尚，明万历年间人。传承关系：收徒；第二代：源净，男，...
2020-

09-16

静乐宗教之十六——会道门

第五编会道门一贯道 1941年，忻县商人郭子良在静乐城和一区娘子神先后以迷信诱骗多人，组织了一贯道，以后逐渐蔓延全县。 ...
2020-

09-15

静乐宗教之十五——天主教影响

第二章天主教影响清光绪二十八年（1902），阳曲人孟泽林以主持教务身份传教静乐柴厂村，并盖有房屋15间。后又发展到县城内，在儒林街建有...
2020-

09-14

静乐宗教之十四——天主教概述

第一章概述天主教，通称“罗马公教”或加特力教，是基督教三大宗派之一。“天主”二字，是明末耶稣会传教士利玛窦等人，借用中国原有名词所取，...
2020-

09-13

静乐宗教之十三——基督教影响

第二章基督教影响基督教于民国九年（1920）传入静乐县，先在县城东关租赁房屋传教。三年后，在顺城街建立“福音堂”（旧供电局院内），有房...
2020-

09-12

静乐宗教之十二——基督教概述

第一章概述公元一世纪中叶，基督教诞生于古罗马奴隶制帝国统治下的亚洲西部巴勒斯坦、小亚细亚等地，是从原始犹太教发展起来的一个新宗派。它在...
2020-

09-11

静乐宗教之十一——道教影响

第四章道教影响由于道教为泛神教，又系我国汉民族固有的宗教，从教义、教规和所崇奉神祇等各方面，都渗透了中国传统文化，主要是汉民族文化的因...
2020-

09-10

静乐宗教之十——道教清规戒律

第三章清规戒律道教的清规戒律甚多，总分为戒律、斋戒、清规、禁忌四种，全称为科禁威仪，简称科仪。一、...

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