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情系高君宇(下)附录篇之一百五十五——静乐人物传略选
来源:情系高君宇(下)   作者:

静乐人物传略选


二十世纪80年代前期,作为《静乐县志》主编,我在宏观指导、把握县志全书编纂工作的同时,还编著了7个分志。《人物志》就是其中之一。为让读者了解先驱故里人文之一斑,现从中选出数篇,与曾发表于《太原日报》上的两篇,一并刊载于此。

——作者手记

万载流芳事一人

——王希曾传略


王希曾,字唯贤,号开一,原静乐县城北人(今属娄烦县)。祖籍江苏集庆路(即今南京)。至元十年(1273),其曾祖瑞莅任娄烦县令,解职后即定今居。祖父均让、父士廉,均封赠大夫衔。


王希曾幼即颖慧,7岁入学,14岁就学于寿阳饱学之士王克己先生门下,博览群书,研读经史,与祁县吕子诚、平定叶兼山、榆次苏洪九为同窗学友,时人称之为“东西南北、王吕叶苏四才子”。足见其才学之高。


洪武二十年(1387),王希曾乡试中举。翌年,赴南京会试,一举成名,榜列第7名进士。洪武二十二年(1389),授职南京都察院右副都御史。


王希曾居官13年,刚义正直,深明伦理,颇受明太祖信任。开国初,太祖对群臣颇用重典,少有差错,辄置于法。而王希曾独以秉直不回,始终礼遇不替。


明惠帝驾崩后,洪武四子朱棣凭借权势,夺取王位,改国号为“永乐”。王希曾对之深恶痛疾,誓不屈降。永乐元年(1403)与国僚都御史方孝儒同时殉难,以一腔热血实践了他在会试卷文中所说的“威武不能屈”的誓言。史称:不扶永乐,死节建文,经国有要,秉直不回。永乐二年(1404)奉旨归葬故里,殡于故里北梁,碑今尚存。诏崇祀乡贤。王希曾殉难后,生前同窗学友吕子诚以诗挽之:


一统山河属大明,尽忠旧主岂轻生。

十年经国宣三德,万载流芳事一人。

斗胆原同方正学,赤心不愧练子宁。

龙和晚照榆梁上,夜听汾号吊我朋。


王希曾一生嗜读,博学多才,诗文颇富,惜多有散失,今尚存者有:《红鹤楼赋》一篇,《戏寄窗友东才子》等诗4首,以及他会试之文《古之欲明明德于天下者》《天下有道则礼乐征伐自天子出》《富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈》等。


(原载1985年王庆华主编的《静乐县志》征求意见稿)



勤政爱民一清官

——李暲传略


李暲,字东耒,一字日章,号闇成,别号鉴溪,本县五家庄人。出生耕读世家,屡世“簪缨不绝”。其父之檀,字含香,官至高邮州刺史。


李暲幼即不俗,读书喜以古烈士自励。从6龄起,即随做官在外的父亲辗转他乡,读书于官舍。曾与秦邮州诸学子会课于尊经阁。康熙四十八年(1713),返晋乡试中举。雍正元年(1723)3月,授职福建汀州府同知。翌年抵任。旋即,奉命往漳浦理盐政,尽心职守。雍正三年(1725)6月,因采买洋铜不合格而被吏部革职。后两月,朝廷念其清廉,遂令其复职返署。任间,曾督解军粮,颇为辛苦。翌年,以博学清正,任丙午乡试同考。旋即,兼任厦门司马之职。


雍正五年(1727),李暲因前官仓谷事被劾而解任。但世宗素闻他的清名,不久即特授他为江南太平府郡守。翌年11月,抵太平郡任。后5月,兼任芜湖榷官,秉公执法,一丝不苟。时有湖北押解京木官员往来芜湖,经常将私木夹杂其间,偷漏关税。李暲查获后,不徇私情,如法征税。解员归告鄂府巡抚,即以侵课罪弹劾。李暲因之被解除芜湖榷关之职。后复任,其征税之严,一仍如旧。时有含山县令原为李暲属吏,因为漕务为民所控。李暲奉命审理此案。其人利用李暲长女出阁之机,派人为李暲女冶奁具。李暲坚拒不收,而对此案则不徇私情,据理平决。在任太平府郡守五年间,李暲勤政爱民,惠及全郡。他十分注重教育,设立书院,并购置田亩以作教育经费之来源,招集博士及弟子员,肄业其中。他还重葺翠螺太白楼、鼎建虞忠肃公祠,郡境士民无不称颂。


雍正十一年(1733),李暲调任池州府知府,诰赠“中宪大夫”。在池州间,因公事繁忙,“数年之间,须发屡易”,足见其为政之辛劳。政余,常游览该地杏花村、齐山等胜地,并修建数亭,以志古迹。他还购买杏树数万株,植之杏花村。由此可以想见他当年问酒风流之高韵。后,调任淮安府知府,因故革职,旋即复任。


雍正十三年(1735)9月,高宗登极。李暲恩遇不替,诰身复晋秩一级。之后,历任扬州水利同知,南仪所监制同知,扬州府知府,两淮监运使等职,无不尽职尽责。


乾隆十七年(1752),李暲告老还乡。时有阳曲人张耀先刊印傅青主《霜红龛集》,李暲因仰慕傅青主之人品、才学,遂慷慨解囊,予以资助出版。乾隆十九年(1754),因病而卒。李暲一生驰骋瀚墨,诗文颇富。曾辑所为诗,名曰《燕诒草》,藏于家,今已散失。其文流传于世者也仅《燕诒堂记》《年岁游历记》等数篇而已。


(原载1985年王庆华主编的《静乐县志》征求意见稿)


宦海浮沉志不移

——姚士林传略


姚士林,静乐县姚娄村(今属娄烦县)人。岳父张魁,邑之廪生,设帐授徒多有成立,人称“宿学”。姚士林成名,多赖其教。


雍正二年(1724),姚士林应试中举。乾隆元年(1736)为丙辰科进士。后授任江南新阳县(即今江苏昆山县)知县。在任数年,兴立学校,劝课农桑,举废兴衰,多有善政。然而,他秉性刚直,耻于逢迎。因不愿与奸佞同伍,遂引疾归里。因上任之初,接有前任钱粮亏项,颇感愧疚。返里后,随即变卖家产,前往偿补。该邑士庶,尽感其诚。遂向他奉献以万民衣伞,复馈赠千有余金。


姚士林返归故里后,遂用馈赠之金,赎回家产,抚恤贫寒,安享田园之乐。时人酬匾称颂。


(原载1985年王庆华主编的《静乐县志》征求意见稿)


惟期报国有文章

——李銮宣传略


闻知出版部门将要出版清代著名诗人李銮宣的诗集,作为诗人的同乡后辈,我自然欣喜异常,激情之下,写下了这篇关于诗人生平事迹的文字。


李銮宣字伯宣,号石农,据《中文大辞典》载:“坚白石斋,清李銮宣之号。”可知他一号“坚白石斋”。因其乳名“龙儿”,且为人刚直不阿,为官勤政爱民,为诗才名远播,又教授过皇室子弟,乡人多以“龙大人”尊之。


乾隆二十二年(1757),李銮宣诞生在静乐县一个耕读世家,他“少失恃(丧母),育于祖母”。因祖母通晓诗律,幼即受到了我国古典诗词艺术的熏陶。他从小就颇有大志,正如他诗中所述:“少年叱龙宾,驰骋翰墨场。”为了实现这一抱负,他博览群书,学而不倦。由于他笃志好学,13岁便锋芒初露,考取了秀才;14岁即为补禀生,成为秀才中的佼佼者。正当他在仕进道路上奋进的时候,不料家遭突变,“备极艰难困苦之况”。但是,艰辛的生活并没有磨灭他希冀通过仕途而济世救民的抱负。在穷乡僻壤间,他含辛茹苦,以悬梁刺股的精神,继续潜心读书。22岁时,以出众的才学,考取举人功名。然而,他并不以此为满足,为了夺取更大的成就和功名,寻觅报国之门,他毅然负笈抵京,曾一度在“景山学宫”教授皇室子弟。乾隆五十五年(1790),李銮宣一举成名,考取进士,旋即,授职刑部主事官。从此,李銮宣开始了他的政治生涯。


李銮宣为人刚直,心地善良,富有正义感和同情心。当他目睹了“垒垒众囚徒,铁锁行蹒跚”、“奄奄仅一息,身无寸肤完”的狱中惨景,以及“吏胥吁以悍”、“猾吏肆克剥”的狰狞面目后,深感“斯刑一何酷”,并下决心改变这一状况。他在严惩奸吏、铲除弊端的同时,下令狱吏改善狱中的条件,他还经常亲临监狱,口尝囚饭,监督、检查囚饭的发放,为病囚熬药治病,以解除他们的苦痛。


嘉庆三年(1798),李銮宣被提擢浙江温处兵备道。温处为海滨之地,当地居民素以盗匪、水灾为患。李銮宣上任后,采取果断措施,恤灾抚民,驯盗从良。其时,有一海盗蔡京舟以抢劫商船而闻名温处沿海一带,因敬畏李銮宣,凡温人之舟,概不劫掠;偶或误劫,亦要遣还。由此可见李銮宣威惠流行的政绩之一斑。


嘉庆八年(1803)调任云南按察使后,刚直不阿的李銮宣不徇私情,秉公执法,对冤假错案一一予以平反。遇有疑案,必谨慎对待。但是,他这种尽心职守的精神,非但没有受到上司的嘉奖,反而引起一些达官贵人的不满。在平反龙世恩案件中,他被弹劾撤职,“待罪天南陲”。不久,便被流放于新疆迪化一带。嘉庆十四年(1809),因父亡被赦返乡。


守孝终,李銮宣被重新启用,历任户部主事、天津兵备道、直隶按察使、广东按察使等职,因他廉洁奉公,勤政爱民,兴利废弊,造福于民,深得人们赞誉和拥戴。因此,当他调任四川布政使离粤时,“送者塞如堵”,士人多以诗画相赠,竟积而成巨册。清嘉庆二十二年(1817)秋,当升迁云南巡抚之诏书下达时,这位勤政爱民的官员却不幸病卒了,时年60岁。


李銮宣平生无他嗜好,退食之暇,唯以吟咏为娱。早在少年时即负诗名,作有诗集《行行草》。之后,爱诗成癖,终身与诗结下了不解之缘。他在为诗40年的生涯中,创作了大量脍炙人口的诗篇,除少作《行行草》散佚外,尚有两千余首。他的诗作题材颇为广泛,诸如险夷得丧,欣慰忧戚;名山大川,穷边绝域;人事之变迁,物情之凉燠,无不一一见诸篇什。由于他自髫年及于中岁,多处忧患之中,诸如幼时之饥寒,仕途之风涛,以及丧父、亡妻、夭子之不幸,加之,目睹了人民的种种苦难,因此,他的诗“愁苦之音多,而欢愉之致少”,字里行间常常弥漫着一种郁然之气,缭然之思,可谓“忧深思远”。特别需要指出的是,有不少篇章“忧民之隐钦钦在抱”,具有深厚的人民性和较大的社会意义,如《卖子谣》《推车谣》《祈雨谣》《踏车谣》等篇,均为忧民之忧的血泪之作,哀婉凄楚,令人不忍卒读。至于其艺术风格,他的挚友、嘉庆年间两广总督蒋信钴说得颇为中肯,“清而腴,杰而秀,不为藻采浮声,而志凝声远源”,颇有陶唐之遗风。李銮宣死后,他的学生董游用了八个月的工夫,将他的诗作删编而付梓成书,名之曰《坚白石斋诗集》,共16卷,1262首。当时文坛上的阳湖派(属桐城派之旁支)的代表恽敬为诗集作了“原序”,对他的诗颇为推崇,足见李銮宣的诗在当时的诗坛上就已经很引人注目了。


(原载《太原日报》1986年7月23日)


以官为隐亦戏耳

——李锡书传略


在刘纬毅先生编辑的《山西地方文献目录》中,提及一部很有学术价值的著作《见庵锦官录》。作者李锡书,字洪九,号见庵,静乐人。其人钦奇磊落,生性淡泊,一身傲骨,不媚权贵,诚如他自己所言:“锡书舌强不能赋诗,腕强不能作字,骨强不能屈膝,项强不能叩头。”他虽然一生潦倒,官不显而位不尊,但在讲学和著述上却颇有成就。


李锡书幼即读书,甚为勤苦;加之聪明超人,因而到青年时期即已成为士林中颇负盛望的饱学之士。1779年考取举人;1790年考取进士。但是,因其生性刚直,“耻向蜗角争微涎”,终生仕途艰难。


1798年,长期闲居的李锡书奉命到四川做官。他先后任汶州县令、蒲江县令、蓬州知府、大邑县令等职。在任期间,李锡书廉洁自持,尽心职守,颇有政名。为了发展生产,繁荣社会,李锡书在减免人民苦役的同时,大力鼓励人民“兴学校、勤农桑”。他还特别注重讲学。在大邑时,他经常召集县里的儒生、学者,给他们讲“四子书及濂洛之学”。因他“研析至精,皆发前儒所未发”,凡他讲学时,人们都踊跃而来,座无虚席。在他的倡导下,大邑读书之风大兴。


李锡书因学识渊博,名望日重,先后三次被选任为乡试官。


1816年,其族弟李銮宣调任四川布政使。为避亲嫌,李锡书离任候选,闲居成都养病。在此期间,他一面在“琴弦书室”与门生弟子讲学,一面以著书为娱。而对功名利禄则“淡泊萧然”,再无“出山之志”。之后,因病而卒,享年75岁。


李锡书一生酷嗜读书,治学严谨,著作甚多,刊行于世的有《四书臆说》十二卷,《四书大成直讲》二十卷,《周史集成》十卷,《锦官杂录》十卷等。


(原载《太原日报》1986年7月30日)

  2018-11-23    1819

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